М. с. наиболее широко используются в качестве изотопных индикаторов
. Лит.:
Мэррей А., Уильяме Д., Синтезы органических соединений с изотопами углерода, пер. с англ., ч. 1—2, М., 1961—1962; их же, Синтезы органических соединений с изотопами водорода, пер. с англ., М., 1961; их же, Синтезы органических соединений с изотопами галоидов, азота, кислорода, фосфора, серы, пер. с англ., М., 1962; Аронов С., Изотопные методы в биохимии, пер. с англ., М., 1959; Санитарные правила работы с радиоактивными веществами и источниками ионизирующих излучений, 2 изд., М., 1963. Н. С. Вульфсон.
Мечеть
Мече'ть
(от араб. масджид — место поклонения), культовое мусульманское сооружение. В 7—8 вв. сложился тип прямоугольной в плане М. с окруженным галереями двором и многостолпным молитвенным залом, в обращенной к Мекке стене которого помещался один или несколько михрабов
(мечеть Омейядов в Дамаске, 705—715; см. илл.
). С 10 в. распространяется тип М. с айванами на осях двора. В различных странах под воздействием местных строительных традиций выработались самостоятельные типы М. В Северной Африке для М. характерен глубокий молитвенный зал с выходящими во двор многочисленными нефами, потолками-артесонадо
и сталактитовыми куполами (Кутубия в Марракеше, 1153), в Иране, странах Центральной и Средней Азии — айваны по сторонам двора, выдвинутый монументальный портал-пештак на главном фасаде (мечеть Калян в Бухаре, 12 в., перестроена в 15—16 вв.; Соборная М. в Исфахане, 9—20 вв., см. илл.
), в Турции — центрическое здание, покрытое большим куполом в окружении малых куполов или полукуполов (мечеть Селимие в Стамбуле, 1557). М. обычно украшались резьбой по стуку, камню или дереву, узорной кирпичной или каменной кладкой, поливной керамикой, инкрустацией, мозаикой, росписью. Современные М. строятся из новейших строительных материалов, но большей частью сохраняют традиционную планировку. Лит.:
Бартольд В. В., Ориентировка первых мусульманских мечетей, Соч., т. 6, М., 1966, с. 537—42; Golvind L., La mosqu'ee..., Alger, 1960.Мечеть в Дамаске. 8 в. Интерьер. Сирийская Арабская Республика.
Мечеть Омейядов. 705—715. Двор.
Соборная мечеть в Исфахане. Юго-западный айван. 12 в. Перестройка и облицовка портала — 1475.
Мечехвосты
Мечехво'сты
(Xiphosura), отряд преимущественно вымерших морских членистоногих животных класса меростомовых
. Уплощённое тело М. (длиной до 90 см
) подразделяется на нечленистые головогрудь с 6 парами конечностей, служащих для передвижения, захвата пищи и её размельчения, и брюшко с хвостовым шипом и 6 парами листовидных конечностей с многочисленными жаберными листочками. На спинной стороне головогруди — пара простых глазков, на боках — пара сложных. М. раздельнополы. В яйце, откладываемом в песок, зародыш проходит т. н. протасписовую стадию развития, сходную с таковой у трилобитов
. Из яйца выходит т. н. трилобитовая личинка. 12 ископаемых родов М. известны с силура; отличаются от современных более или менее расчленённым брюшком. Современные М. — 3 рода, включающих 5 тропических видов: один — в Атлантическом океане у берегов Центральной и Северной Америки, остальные — у юго-восточных и восточных берегов Азии и прилегающих островов. М. обитают на мелководье, ползают по дну, легко закапываются в грунт, плавают с помощью брюшных конечностей брюшной стороной кверху. Питаются моллюсками и др. донными беспозвоночными, иногда водорослями. В Америке и Японии М. — объект промысла (используются как удобрение). Я. А. Бирштейн.
Мечехвост (рода Limulus): А — взрослая форма (со спинной стороны); Б — взрослая форма (с брюшной стороны); В — личинка; 1 — простые глазки; 2 — сложный глаз; 3 — головогрудной щит; 4 — брюшной щит; 5 — хвостовой шип; 6 — конечности головогруди; 7 — жевательные пластинки; 8 — брюшные ножки, несущие жабры.
Мечиев Кязим Беккиевич
Мечи'ев
Кязим Беккиевич (1859, аул Шики, ныне Кабардино-Балканской АССР, — 25.3.1945, близ г. Талды Курган Казахской ССР), балкарский советский поэт. Зачинатель балкарской литературы. Родился в семье крепостного крестьянина. Учился грамоте у муллы. Овладел фарси, арабским, тюркским языками. Был кузнецом. Писать начал в 1890. Стихи записывал арабскими буквами. В дореволюционных песнях-плачах М. звучат мотивы несчастной любви, обусловленной социальным неравенством («Жалоба», «Сетования девушки» и др.). М. призывает народ к борьбе за свободу («Правда», «Я слагаю стихи и железо кую»). Особое место в дореволюционном творчестве занимают поэмы «Раненый тур» (1907) и «Бузжигит» (1910—17), в которых с наибольшей силой выражен демократический гуманизм. М. приветствовал Октябрьскую революцию 1917. В стихотворениях «Берите оружье!» (1919), «Я понял: честен путь большевиков» (1919) и др. М. воспел нового человека. На родине поэта (в с. Бабугент) установлен памятник М.