Читаем Большая Советская Энциклопедия (МИ) полностью

Мишле' (Michelet) Жюль (21.8.1798, Париж, — 9.2.1874, Йер), французский историк романтического направления, идеолог мелкой буржуазии. Член Академии моральных и политических наук (1838). С 1827 профессор Высшей нормальной школы, с 1838 профессор Коллеж де Франс. В годы Июльской монархии М. стал кумиром радикального студенчества как страстный борец против католической церкви (социологические этюды «Иезуиты», «Священник, женщина и семья», «Народ», рус. пер., М., 1965). Если в юности идеалы М. не шли дальше «либеральной монархии», то в дальнейшем он становится приверженцем республики. Принимая Великую французскую революцию, М., однако, отрицательно относился к деятельности якобинцев, к коммунистическим идеям (рассматривая экономическое неравенство как божественный закон). За отказ присягнуть Наполеону III М. в 1852 был лишён профессорской кафедры и должности заведующего исторической секцией Национального архива (которую занимал с 1831). В учебниках по новой истории и всемирной истории, оказавших большое влияние на французскую историографию, М. обнаружил наряду со способностью к широким историческим обобщениям эклектизм философско-исторической мысли (соединение циклизма Дж. Вико с теорией прогресса Г. Гегеля ). Герой исторического процесса, согласно М., — народ (без деления на классы); великие люди — лишь «символы» (выражение обществ. идей цивилизации), по существу «пигмеи», вскарабкавшиеся «на послушные плечи доброго гиганта — Народа».

  Наиболее значительные из работ М. — многотомная «История Франции», доведённая до 1789, и являющаяся её продолжением «История Французской революции»; они основаны главным образом на источниках (архивных и печатных), на данных географии, нумизматики и др. М. ставил перед собой цель раскрыть психологию французского народа, выявить «народный дух» в языке, фольклоре, литературе, искусстве. Историческое прошлое он стремился «воскресить» с помощью художественных средств. Исторический метод М. отличается субъективизмом оценок: в его основе — интуиция, воображение, симпатия к изображаемым людям и явлениям.

  Соч.: CEuvres complétes, v. 1—40, P., 1893—1898; в рус. пер. — Обозрение новейшей истории, СПБ, 1838; Реформа (Из истории Франции в XVI в.), СПБ, 1861; Женщина, Од., 1863; История XIX в., т. 1—3, СПБ, 1882—84; Жанна д'Арк, П., 1920; Ведьма, М., 1929.

  Лит. : Вайнштейн О. Л., Историография средних веков, М. — Л., 1940, с. 191—93; Реизов Б. Г., Французская романтическая историография, Л., 1956, гл. 9; Косминский Е. А., Историография средних веков, М., 1963, с. 401—410; Monod G., La vie et la pensée de J. Michelet, v. 1—2, P., 1923; Alff W., Michelet's ideen, Gen. — P., 1966.

  О. Л. Вайнштейн.

Ж. Мишле.

Мишна

Ми'шна, наиболее древняя часть Талмуда .

Миштеки

Миште'ки, индейский народ в Мексике. Живут главным образом в штате Оахака, Герреро и Пуэбла. Численность около 200 тыс. чел. (1970, оценка). Язык М. относится к отоми-миштекосапотекским языкам . Официальная религия М. — католицизм, однако сохраняются и традиционные верования. До прихода (в начале 16 в.) исп. завоевателей М. создали своеобразную высокую культуру; особенно славились обработкой драгоценных металлов. Главное занятие современных М. — земледелие; развиты ремёсла (гончарство, ткачество).

  Лит. : Хорошаева И. Ф., Современное индейское население Мексики, в кн.: Американский этнографический сборник, в. 1, М., 1960 (Tp. института этнографии АН СССР, т. 58).

Мишулин Александр Васильевич

Мишу'лин Александр Васильевич [18(31).8.1901, Мелекесс, ныне Димитровград Ульяновской обл., — 19.9.1948, Москва], советский историк античности, доктор исторических наук (1943). Член КПСС с 1927. Профессор МГУ (с 1934), заведующий сектором древней истории института истории АН СССР (с 1938), главный редактор журнала «Вестник древней истории» (с 1938), заместитель директора института истории материальной культуры (1943—45), ректор Академии общественных наук при ЦК КПСС (1946—48). Основные труды по истории социальных движений конца Римской республики («Спартаковское восстание. Революция рабов в Риме в 1 в. до н. э.», 1936) и истории борьбы за независимость античной Испании («Античная Испания до установления римской провинциальной системы в 197 до н. э.», 1952). Редактор первого советского учебника по истории древнего мира для школы. Награжден орденом Трудового Красного Знамени и медалями.

  Лит.: Проф. А. В. Мишулин (1901—1948). Некролог. «Вестник древней истории», 1948, № 4 (список трудов М.); К 10-летию со дня смерти А. В. Мишулина, там же, 1958, № 4 (список трудов М., опубл. посмертно); Памяти А. В. Мишулина, там же, 1970, № 1.

Мишустин Евгений Николаевич

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих казаков
100 великих казаков

Книга военного историка и писателя А. В. Шишова повествует о жизни и деяниях ста великих казаков, наиболее выдающихся представителей казачества за всю историю нашего Отечества — от легендарного Ильи Муромца до писателя Михаила Шолохова. Казачество — уникальное военно-служилое сословие, внёсшее огромный вклад в становление Московской Руси и Российской империи. Это сообщество вольных людей, создававшееся столетиями, выдвинуло из своей среды прославленных землепроходцев и военачальников, бунтарей и иерархов православной церкви, исследователей и писателей. Впечатляет даже перечень казачьих войск и формирований: донское и запорожское, яицкое (уральское) и терское, украинское реестровое и кавказское линейное, волжское и астраханское, черноморское и бугское, оренбургское и кубанское, сибирское и якутское, забайкальское и амурское, семиреченское и уссурийское…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии
100 великих казней
100 великих казней

В широком смысле казнь является высшей мерой наказания. Казни могли быть как относительно легкими, когда жертва умирала мгновенно, так и мучительными, рассчитанными на долгие страдания. Во все века казни были самым надежным средством подавления и террора. Правда, известны примеры, когда пришедшие к власти милосердные правители на протяжении долгих лет не казнили преступников.Часто казни превращались в своего рода зрелища, собиравшие толпы зрителей. На этих кровавых спектаклях важна была буквально каждая деталь: происхождение преступника, его былые заслуги, тяжесть вины и т.д.О самых знаменитых казнях в истории человечества рассказывает очередная книга серии.

Елена Н Авадяева , Елена Николаевна Авадяева , Леонид Иванович Зданович , Леонид И Зданович

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии