Большая Советская Энциклопедия (МО)

  В капиталистических странах коммунистическими союзами молодёжи издаются журналы: «Эксплозион» («Explosion») — в Австрии, «Хувентуд» («Juventud») — в Аргентине, «Челлендж» («Challenge») — в Великобритании, «Фремад» («Frémad») — в Дании, «Нуова дженерационе» («Nuova generazione») — в Италии, «Роте блеттер» («Rote Blätter»), «Элан» («Elan») — в ФРГ, «Авангард» («L'Avantgarde»), «Нуво кларте» («Le nouveau clarté») — во Франции и т. д. Немало М. ж. издаётся социал-демократическими молодёжными организациями (например, «Социалистише эрциунг» — «Sozialistische Erziehung» в Австрии), буржуазно-либеральными молодёжными объединениями (например, «Энерджиэ нуове» — «Energie nuove» в Италии), религиозными организациями (например, Католическая ассоциация французской молодёжи выпускает журнал «Женес ардант» — «Geunesse ardente», и др.).

  М. ж. издаются международными молодёжными организациями: Всемирная федерация демократической молодёжи выпускает журнал «Молодёжь мира» на английском, французском, немецком и испанском языках; Международный союз студентов — «Всемирные студенческие новости» на английском, французском, немецком и испанском языках; Всемирная ассамблея молодёжи (ВАМ), проводящая проимпериалистическую политику в молодёжном движении, — журнал «ВАМ — форум».

  Ю. В. Еремин.

Молодёжь

Молодёжь, социально-демографическая группа, выделяемая на основе совокупности возрастных характеристик, особенностей социального положения и обусловленных тем и другим социально-психологических свойств. Молодость как определённая фаза, этап жизненного цикла биологически универсальна, но её конкретные возрастные рамки, связанный с ней социальный статус и социально-психологические особенности имеют социально-историческую природу и зависят от общественного строя, культуры и свойственных данному обществу закономерностей социализации . Социологическое исследование М. предполагает единство анализа социально-классового деления общества и системно-структурного подхода, прослеживающего особенности положения и социальных функций М. в ряду других возрастных групп данного общества, на основе определенного способа производства и более широкого исторического анализа.

  В первобытном доклассовом обществе социальные характеристики в наибольшей степени связаны с естественно-биологическими и в известной мере производны от последних. В первую очередь это касается таких универсальных признаков, как пол и возраст, на которых покоятся древнейшие естественные формы разделения труда . В большинстве таких обществ существовала жёсткая система замкнутых мужских союзов и организованных возрастных групп (этнографы называют их возрастными классами ). Эта система имела множество различных вариантов, но в большинстве случаев принадлежность к той или иной возрастной группе была обязательной. Члены возрастной группы имели определенные права и обязанности по отношению друг к другу и к общине в целом и были связаны узами групповой солидарности; переход из одной возрастной группы в другую, особенно наступление зрелости, часто оформлялся специальным ритуалом посвящения (инициации ). В некоторых обществах возрастные группы охватывали всё население, в других — только М., ещё не достигшую полной социальной зрелости (по принятым в данном обществе критериям). Система возрастных групп являлась средством разделения труда внутри общества и одновременно важнейшим институтом социализации, в рамках которого старшие передают молодым накопленный опыт, осуществляют воинское обучение и т. д. При отсутствии письменности старики как живые носители племенных традиций и мудрости пользовались наибольшим уважением и правами. Медленный темп социальных изменений и строгое разграничение функций возрастных групп не позволяли естественным возрастным различиям перерастать в социальные конфликты. «Неполнота» социального статуса М. воспринималась как нечто естественное, само собой разумеющееся.