Ноль
(Nohl) Герман (7.10.1879, Берлин, — 27.9.1960, Гёттинген), немецкий философ и теоретик педагогики. Профессор педагогики в Йенском (с 1919) и Гёттингенском (с 1920) университетах. Истолковывал эстетические и этические проблемы в духеСоч.: Stil und Weltanschauung, Jena, 1920; Die Sittlichen Grunderfahrungen. Eine Einführung in die Ethik, 3 Aufl., Fr./M., 1949; Ästhetische Wirklichkeit, 3 Aufl., Fr./M., 1961; Einführung in die Philosophie, 6 Aufl., Fr./M., 1960; Die pädagogische Aufgabe der Gegenwart, 4 Aufl., Fr./M., 1957; Aufgaben und Wege der Sozialpädagogik, Fr./M., 1965; Die pädagogische Bewegung in Deutschland und ihre Theorie, 7 Aufl., Fr./M., 1970.
Нольде Эмиль
Н
льде (Nolde) (настоящая фамилия — Хансен, Hansen) Эмиль (7.8.1867, Нольде, северный Шлезвиг, ныне Дания, — 15.4.1956, Зебюлль, Гольштейн, ФРГ), немецкий живописец и график. Учился в Школе художественной резьбы по дереву во Фленсбурге (Шлезвиг-Гольштейн, 1885—89), совершенствовался в Мюнхене, Дахау (Бавария), Париже, Копенгагене. В 1892–1898 преподавал в Художественно-промышленном училище в Санкт-Галлене (Швейцария). Один из ведущих мастеровСоч.: Письма. [Предисловие и пер. Б. А. Зернова], в кн.: Мастера искусства об искусстве, т. 5, кн. 2, М., 1969, с. 97—104; Briefe. Hrsg. von М. Sauerlandt, B., 1927; Jahre der Kämpfe, B., 1934.
Э. Нольде. «Пророк». 1912. Гравюра на дереве.
Нольте Эрнст
Н
льте (Nolte) Эрнст (р. 11.1.1923, Виттен на Руре), немецкий историк (ФРГ). Профессор Марбургского университета (с 1965). В своих исследованиях Н. попытался разработать типологию фашизма, привлекая с этой целью материал различных стран. Однако концепция его сугубо идеалистична; уделяя исключительно внимание рассмотрению идеологии, Н. фактически игнорирует социально-экономические источники и корни фашизма, прежде всего роль монополистического капитала как главной социальной силы, заинтересованной в фашизме. Н. неправомерно считает период 1919—45 «эпохой фашизма» и отрицает возможность его возрождения в послевоенных условиях. По политическим взглядам примыкает к консервативным кругам ФРГ.Ном (админ. округа Др. Египта)
Ном
(от греч. nomós — область, округ), административные округа Древнего Египта (егип. — сепат). Каждый Н. имел политический и религиональный центр, войско, своё символическое изображение (герб) и богов-покровителей. Административный аппарат Н. был подчинён номарху. Количество Н. и их площадь не были постоянными. В списках Н. Древнего царства (28–23 вв. до н. э.) в храмах фараонов Снофру и Неусерра (IV и V династий) перечисляются 37 Н. (22 в Верхнем и 15 в Нижнем Египте). 42 бога, присутствующие на суде Осириса (в 125 главе древне-египетского сборника заклинаний и гимнов — «Книги мёртвых»), соответствуют 42 Н. Нового царства (около 1580 — около 1070 до н. э.). Каноническое число 42 Н. (иногда 44) в списках греко-римского Египта не отражало реального административного деления страны на новые административные единицы — городские округа.Ном (город на Аляске)