Большая Советская Энциклопедия (ОБ)

Обыкнове'ние торго'вое, «заведенный порядок», фактически установившееся в торговых отношениях правило, которое используется для определения воли договаривающихся сторон, не нашедшей прямого выражения в договоре. О. т. принимается во внимание лишь постольку, поскольку стороны знали о его существовании и имели его в виду при заключении договора.

Обыкновенная акция

Обыкнове'нная а'кция, акция, дающая право на получение дохода (дивиденда) в зависимости от величины прибыли акционерного общества. Наряду с О. а. существуют привилегированные акции, приносящие их владельцам доход в виде заранее установленного твёрдого процента, который не меняется с увеличением или уменьшением прибыли акционерного общества. Крупные капиталисты — учредители акционерных обществ, обычно оставляют у себя О. а., а привилегированные продают рядовым акционерам.

Обыск

Обыск, в уголовном судопроизводстве следственное действие, состоящее в принудительном обследовании помещений, участков местности, тела и одежды человека в целях отыскания и изъятия орудий преступления, предметов и ценностей, добытых преступным путем, других предметов и документов, могущих иметь значение для дела, а также для обнаружения разыскиваемых лиц, имущества, на которое может быть обращено взыскание по гражданскому иску или которое может быть конфисковано по приговору суда. В СССР О. производится по мотивированному постановлению следователя или лица, производящего дознание, и лишь при наличии данных о том, что в этом месте (или у этого гражданина) имеются какие-либо из названных объектов. Постановление об О. должно быть санкционировано прокурором. При О. обязательно присутствие понятых. Все изымаемые предметы и документы предъявляются присутствующим, а их признаки и место обнаружения описываются в протоколе, экземпляр которого вручается обыскиваемому.

Обычай

Обы'чай, унаследованный стереотипный способ поведения, который воспроизводится в определённом обществе или социальной группе и является привычным для их членов. Термин «О.» часто отождествляется с терминами «традиция» и «обряд» («ритуал»); однако традиции охватывают гораздо больший круг явлений, присущи всем сферам социальной жизни и всем культурам, тогда как сфера О. ограничивается определенными обществами или областями общественной жизни. Обряд же только разновидность О., символ определенных социальных отношений, в то время как О. может быть и средством практического преобразования и использования различных объектов.

  В качестве основного регулятора отношений между людьми О. выступает главным образом в архаических (докапиталистических) обществах, что связано с устойчивым и неподвижным характером социальной жизни и слабым развитием межкультурных отношений. О. служит средством приобщения индивидов к определённому социальному и культурному опыту, передаёт его от поколения к поколению, регламентирует поведение индивидов, поддерживает внутригрупповую сплочённость, освящает различные объекты и социальные отношения. При этом могут освящаться как реальные, так и воображаемые объекты (боги и т.п.). В роли О. могут выступать производственные навыки, религиозные обряды, гражданские праздники и т.д. С появлением государства и права целый ряд обычаев был санкционирован господствующим классом и включен в систему правовых норм (см. Обычное право), в связи с чем соблюдение О. обеспечивается государством. С развитием капитализма, расширением связей между различными культурами, секуляризацией общественной жизни и т.д. власть О. в целом оказалась подорванной. Динамизм современной социальной жизни, развитие промышленности, средств массовой коммуникации, урбанизация усиливают этот процесс, выдвигая на первый план в качестве регулятора общественной деятельности социальные институты; О. сохраняются в наиболее«чистом» виде в сфере быта, морали (нравы) и гражданской обрядности. Роль О. определяется главным образом системой общественных отношений, в которую они включены; в этой связи О. разделяются на прогрессивные и реакционные, устаревшие.

  В СССР и др. социалистических странах ведётся борьба с устаревшими О., утверждаются новые гражданские обряды и О., являющиеся одним из факторов развития социалистических общественных отношений.

  Лит.: Энгельс Ф., Происхождение семьи, частной собственности и государства, Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 21; Тард Г., Законы подражания, пер. с франц., СПБ, 1892; Гофман А. Б., Левкович В. П., Обычай как форма социальной регуляции, «Советская этнография», 1973, № 1; Sumner W., Folkways, L., 1958.

  А. Б. Гофман.

Обычай конституционный