Читаем Большая Советская Энциклопедия (ОВ) полностью

Овеществле'ние, реификация, введённое К. Марксом философско-социологическое понятие, обозначающее исторически преходящую форму социальных отношений, при которой отношения между людьми принимают видимость отношений между вещами. Соответственно О. происходит обезличение, деперсонификация человека и наделение вещей свойствами субъекта (персонификация). Одно из проявлений О. — фетишизм предметных форм (товаров, религиозных, юридеских и т.п. символов, языка и т.д.). В наибольшей степени О. характеризует экономическую и идеологическую жизнь при капитализме. Специальный анализ О. дал Маркс в «Капитале», главным образом в 3-м т., и в «Теориях прибавочной стоимости», раскрыв подоснову О. «Там, где... видели отношение вещей (обмен товара на товар), там Маркс вскрыл отношение между людьми» (Ленин В. И., Полное собрание сочинений, 5 издание, т. 23, с. 45)

<p>Овеществлённый труд</p>

Овеществлённый труд, см. в статьях Товар, Труд, Стоимость.

<p>Овидий</p>

Ови'дий, Публий Овидий Назон (Publius Ovidius Naso) (43 до н. э.— около 18 н. э.), римский поэт. Культивируя индивидуалистическую, главным образом эротическую, поэзию, О. в ранних поэмах «Наука любви» и «Средства от любви» даёт наставления в области любовных отношений, вводит сценки из римской жизни. Переход к большим произведениям в духе эллинистической «учёной» поэзии отмечен созданием поэмы «Метаморфозы» (рус. пер. 1874—76), которая задумана как эпос и содержит около 250 мифологических и фольклорных сказаний о превращениях людей в животных, растения, созвездия и даже в камни. В последний период жизни написаны «Скорбные элегии» и «Понтийские послания». В конце 8 н. э. сослан Августом в г. Томы (ныне порт Констанца в Румынии), где и умер. В ссылке О. создал новый жанр римской поэзии — субъективную элегию, не связанную с любовной темой. О. высоко ценил А. С. Пушкин, интерес к поэту-изгнаннику сказался в стихотворении «В стране, где Юлией венчанный», «К Овидию», в поэме «Цыганы».

  Соч.: Opera, ed. R. Ehwald, V. Levy, t. 1—3, Lipsiae, 1915—32; Carmina selecta, M., 1946; в рус. пер. — Баллады-послания, М., 1913; Метаморфозы, [вступ. ст. А. Белецкого], [М,], 1937; Любовные элегии, [вступ. ст. и пер. С. Шервинского], М., 1963; Элегии и малые поэмы, М., 1973.

  Лит.: Тронский И. М., История античной литературы, 3 изд., Л., 1957; История римской литературы, т. 1, М., 1959; Fr"ancel Н., Ovid. A poet between two worlds, Berk.,. 1945; Paratore E., Bibliografia Ovidiana, Sulmona, 1958.

  К. П. Полонская.

<p>Овидиополь</p>

Овидио'поль, посёлок городского типа, центр Овидиопольского района Одесской области УССР, на берегу Днестровского лимана. Пристань. Конечная станция ж.-д. ветки от линии Одесса — Белгород-Днестровский. Молокозавод, хлебозавод; рыболовецкий колхоз.

<p>Овимбунду</p>

Овимбу'нду, умбунду, народ, населяющий плоскогорье в Анголе, от побережья (между г. Бенгела и р. Лонга) на З. и до р. Кванза на В. Численность около 2,1 млн. чел. (1970, оценка). Язык — умбунду, относится к семье языка банту. Среди О. сохраняются родоплеменные религиозные культы; часть О. исповедует католицизм. Основное занятие мотыжное земледелие (просо, сорго, бобовые, кукуруза), О. работают также на плантациях (кофе, сахарный тростник), принадлежащих португальцам.

<p>Овин</p>

Ови'н (устаревшее), срубная постройка, в которой в единоличных крестьянских хозяйствах просушивали перед молотьбой снопы хлеба (ржи, пшеницы, овса, ячменя), а также льна и конопли. Сушка производилась тёплым воздухом от печи или костра, расположенных в углублённой в землю части О. («ямнике»). В верхней части («садило») устанавливали снопы на горизонтально уложенных жердях («колосниках»). В дореволюционной России в связи с примитивными способами молотьбы О. были широко распространены (в северной и средней полосе). В колхозах и совхозах в связи с уборкой хлебов зерноуборочными комбайнами необходимость в постройках для сушки скошенной массы отпадает.

<p>Овисты</p>

Ови'сты (от лат. ovum — яйцо), биологи 17 и 18 вв., считавшие, что в женской половой клетке — яйце предобразован взрослый организм в микроскопическом виде (ср. Анималькулисты). Развитие организмов О. сводили к простому росту (см. Преформизм). О. были итальянские учёные М. Мальпиги и А. Валлиснери, швейцарские — Ш. Бонне и А. Галлер и др.

<p>Овнатан Нагаш</p>

Овната'н Нага'ш (1661, село Шорот Агулисской области, — 1722, там же), армянский поэт и художник (нагаш — по-персидски «живописец»). Жил в Тбилиси и Ереване. Много путешествовал. Был одним из видных представителей поздней средне-вековой светской лирики, близкой народной поэзии ашугов. В иронических, застольных и назидательных песнях, в любовной лирике выступает как поэт-жизнелюбец, прекрасно знавший быт и психологию своего народа. О. Н. принадлежат фрески Эчмиадзинского собора (см. Эчмиадзин).

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии