Большая Советская Энциклопедия (ПА)

  Лит.: Ольшанский П., Декабристы и польское национально-освободительное движение, М., 1959; Oppman Е., Warszawskie «Towarzystwo Patriotyczne». 1830—1831, Warsz., 1937; Baumgarten L., Dekabrysci a Polska, Warsz., 1952.

«Патриоты родины»

«Патрио'ты ро'дины», подпольная антифашистская организация, действовавшая в оккупированном немецко-фашистскими войсками г. Николаеве на судостроительных заводах и в с. Гороховке (ныне Октябрьского района Николаевской области) с ноября 1942 по март 1944. Руководителем и организатором «П. Р.» был мастер Черноморского судостроительного завода И. В. Козодеров. В июне 1942 он вместе с мастерами этого завода Е. П. Лубенецким и А. Я. Приходченко составил инициативную группу организации. На подпольном собрании 16 ноября организация была названа «П. Р.», избрано бюро во главе с Козодеровым; к началу 1943 насчитывала 97 чел. (3 коммуниста, 7 комсомольцев, остальные беспартийные рабочие и служащие). Члены «П. Р.» занимались главным образом пропагандистской работой (писали и распространяли антифашистские листовки — отпечатано около 4 тыс. экземпляров на русском и немецком языках), а также совершали диверсии на линиях связи, вели разведку, организовали побег советских военнопленных из фашистских лагерей, спасли в с. Гороховке 500 советских граждан от угона в Германию. «П. Р.» действовали совместно с организацией «Николаевский подпольный центр». Благодаря хорошей конспирации «П. Р.» не имела провалов, вела борьбу с оккупантами до освобождения города советскими войсками.

  Лит.: Николаевщина в годы Великой Отечественной войны 1941—1945 гг. Документы и материалы, Од., 1964.

  Е. М. Савченко.

Патристика

Патри'стика (от греч. patér, лат. pater — отец), термин, обозначающий совокупность теологических, философских и политико-социологических доктрин христианских мыслителей 2—8 вв. (так называемых отцов церкви ). П. возникла в условиях глубокого кризиса позднеантичного рабовладельческого общества и формировалась в борьбе против гностицизма и др. ересей , а также против традиционного языческого мировоззрения, вступая в сложное взаимодействие с платоническим и неоплатоническим идеализмом (см. Неоплатонизм ).

  Первый период П. (2—3 вв.) представлен деятельностью так называемых апологетов; среди них выделяется Ориген , впервые пытавшийся построить на основе предпосылок христианской религии целостную философскую систему. Хотя система эта не была принята церковью, сама постановка задачи определила следующий период П. (4—5 вв.), когда полемически фрагментарное философствование апологетов сменяется работой над систематизацией церковной доктрины с опорой на идеалистическое умозрение. Высшей точки П. достигает в деятельности кружка «каппадокийцев» (Василий Великий , Григорий Назианзин , Григорий Нисский ) на греческом Востоке и Августина на латинском Западе. Во 2-й половине 5 в. появляются Ареопагитики — попытка истолковать мир как систему символов, очень важная для средневековой эстетики. Заключительный период П., характеризующийся стабилизацией догмы, угасанием идеалистической диалектики и кодифицированием наук под эгидой теологии [Леонтий (конец 5 в.— 1-я половина 6 в.) на Востоке, Боэций на Западе], заканчивается с появлением итоговых трудов Иоанна Дамаскина , закладывающих основы схоластики . В дальнейшем основные проблемы западной (латинской) и восточной (греческой) П. наследуются западноевропейской и византийской схоластикой.

  Источн.: Migne J. P., Patrologiae cursus completus, series Graeca, t. 1—166, P., 1857—66, series Latina, t. 1—221, P., 1844— 1864; Corpus scriptorum ecclesiasticorum Latinorum, v. 1 —, Vindobonae — Lipsiae, 1867 — (серия не закончена).

  Лит.: Маркс К. и Энгельс Ф., О религии, М., 1955; Болотов В. В., Лекции по истории древней церкви, т. 1—4, СПБ, 1907—18; Гарнак А., История догматов, в кн.: Общая история европейской культуры, т. 6, СПБ, [1911]; Спасский А. А., История догматических движений в эпоху вселенских соборов, т. 1 — Тринитарный вопрос, 2 изд., Сергиев Посад, 1914; Quasten J., Patrology, v. 1—3, Utrecht — Brux., 1950—60; AItaner B., Stuiber A., Patrologie. Leben, Schriften und Lehre der Kirchenväter, 7 Aufl., Freiburg-Basel — W., 1966.

  С. С. Аверинцев.

Патрици Франческо