Большая Советская Энциклопедия (ПО)

Поча'ев , посёлок городского типа в Кременецком районе Тернопольской области УССР. Расположен в 25 км от ж.-д. станции Кременец (конечный пункт ветки от линии Львов — Здолбунов). Плодоовощной консервно-сушильный завод, хлебозавод; хозяйственных бытовых товаров, пластмассовых изделий фабрики; инкубаторно-птицеводческая станция. В П. расположена Почаевская лавра (ныне Музей атеизма).

Почаевско-Успенская лавра

Поча'евско-Успе'нская ла'вра , Почаевская лавра, монастырь (до 1833) в селе Почаев (ныне Кременецкого района Тернопольской области). Впервые упоминается в источниках в 16 в. Владелица села Почаева — Гойская в середине 16 в. подарила монастырю земельные и лесные угодья, в 1579 построила каменную церковь. В середине 17 в. монастырь владел землями не только возле Почаева, но и вокруг других окрестных сёл.

  В 1618 при монастыре была основана типография, выпускавшая главным образом богословскую литературу.

  По Андрусовскому перемирию 1667 монастырь остался в составе Речи Посполитой, что предопределило исход борьбы, вспыхнувшей между православными и униатами, в пользу последних, т.к. польское правительство поддерживало униатов.

  В начале 18 в. монастырь был подчинён монашескому ордену Базилиан — униатскому ордену св. Василия Великого, основанному в Польше в 17 в. После вхождения Волыни в 1795 в состав Российской империи монастырь продолжал оставаться в руках униатов. За активное участие монахов в Польском восстании 1830—31 монастырь был передан православной церкви. В 1833 получил статус лавры . С 1887 в П.-У. л. выходил реакционный журнал «Почаевский листок», ставший в 1906 органом черносотенного «Союза русского народа» . В годы Гражданской войны 1918—20 и в период нахождения Западной Украины под властью буржуазно-помещичьей Польши П.-У. л. — центр антисоветской пропаганды. После вхождения Западной Украины в состав СССР на территории П.-У. л. был организован православный мужской монастырь. Архитектурные памятники: Успенский собор (1771—91; архитектор Г. Гофман), Троицкий собор (1906; архитектор А. В. Щусев). В 1959 в П.-У. л. был открыт Музей атеизма.

  Лит.: Андрiєвський В. П., Про Почаївську Лавру, Киïв, 1960.

Початкоцветные

Початкоцве'тные , группа семейства однодольных растений, для большинства из которых характерно наличие соцветия в форме т. н. початка . См. Цветковые растения .

Початок (в текстильном произ-ве)

Поча'ток в текстильном производстве, форма паковки пряжи на прядильных машинах с веретёнами при намотке на шпулю, патрон или само веретено. Намотка П. делается конической, реже цилиндрической, цилиндрической с конусами по концам. Намотка П. должна быть прочной, плотной и обеспечивать лёгкое сматывание пряжи в осевом направлении.

Початок (соцветие)

Поча'ток (spadix), колосовидное соцветие растений с толстой, мясистой осью, на которой, часто очень тесно, расположены сидячие (без цветоножек) цветки, например у белокрыльника, аронника, аира. У основания П. часто имеется крупный, более или менее охватывающий его лист, нередко яркоокрашенный, служащий для защиты П. и привлечения насекомых-опылителей. Иногда П. входит составной частью в сложные соцветия, например у многих пальм. В быту П. называют также соплодие кукурузы.

Почва

По'чва , особое природное образование, обладающее рядом свойств, присущих живой и неживой природе; состоит из генетически связанных горизонтов (образуют почвенный профиль), возникающих в результате преобразования поверхностных слоев литосферы под совместным воздействием воды, воздуха и организмов; характеризуется плодородием (см. Плодородие почвы ). Представление о П. как о самостоятельном природном теле с особыми свойствами, отличающими его от материнской (почвообразующей) породы, развивающемся в результате взаимодействия факторов почвообразования, было создано в последней четверти 19 в. В. В. Докучаевым — основателем современного почвоведения. До этого П. обычно рассматривали в качестве одного из геологических образований. Плодородие почвы, т. е. способность обеспечивать растения водой и пищей, позволяет ей участвовать в воспроизведении биомассы (см. также Биологическая продуктивность ). Природное плодородие имеет различный уровень, зависящий от состава и свойств П. и факторов почвообразования. Под влиянием агротехнических, агрохимических и мелиоративных воздействий П., являющаяся в сельском хозяйстве основным средством производства (см. Земля как средство производства), приобретает эффективное, или экономическое, плодородие, показателем которого служит урожайность с.-х. культур.