Читаем Большая Советская Энциклопедия (РУ) полностью

Ру'нич Дмитрий Павлович [19(30).12.1778 — 1(13).6.1860, Петербург], русский государственный деятель. Сын сенатора. Был московским почт-директором (1812—16). Состоял в переписке с Н. И. Новиковым и И. В. Лопухиным. Был мистиком. С 1819 член главного правления училищ, с 1821 попечитель Петербургского учебного округа. Следуя реакционной линии министра народного просвещения А. Н. Голицына, стремился подчинить религии преподавание наук в университете. В 1821, обвинив в вольнодумстве прогрессивных профессоров А. И. Галича, Э. Раупаха, К. Ф. Германа и К. И. Арсеньева, организовал позорный суд над ними, закончившийся их изгнанием из университета. По проискам Р. были также уволены профессор А. П. Куницын и ректор университета М. А. Балугьянский. Вместе с М. Л. Магницким Р. был автором проекта так называемого «чугунного» цензурного устава 1826. Уволен в отставку (1826) и отдан под суд за злоупотребления по службе. Мемуары Р. в переводе с французского языка опубликованы в журналах «Русская старина» (1896, 1901) и «Русское обозрение» (1890).

Руно

Руно', шерсть, снятая с овцы в виде цельного пласта. Состоит из штапелей (пучков) или косиц, прочно удерживающихся друг около друга в однородной шерсти переходящими шерстинками (перебежчиками), в неоднородной — сваливанием пуха у основания косиц. Р. снимается с тонкорунных и полутонкорунных овец, а также с полугрубошёрстных и грубошёрстных при весенней стрижке; осенняя и поярковая (с молодняка) шерсть Р. не образует, распадается на отдельные куски. Р. называется также шёрстный покров на овце до стрижки.

Руно золотое

Руно' золото'е, см. Золотое руно.

Руны (надписи)

Ру'ны и рунические надписи, знаки древнейшего германского алфавита (со 2 в. до позднего средневековья), высекавшиеся или вырезавшиеся на камне, металле, дереве, кости и распространённые в Скандинавии, Исландии, Гренландии, Англии, Северной Европе, Северном Причерноморье, в Старой Ладоге и Новгороде. Древнейшей считается надпись на наконечнике копья из Эвре-Стабю (Норвегия, около 200). Состав алфавита и начертание рун менялись с течением времени. Различаются старший рунический, так называемый футарк, и младший рунический, или датские руны (см. табл.), алфавит. Старший рунический алфавит содержал 24 руны, младший — 16 рун. Младший алфавит постепенно вытеснил футарк, последовательной редукцией и модификацией которого он является, и утвердился в Скандинавии примерно к концу 8 в. Другие типы рунических алфавитов были функционально или географически ограничены: так называемые усечённые руны (нем. Stutzrunen), широко распространённые в Швеции и Норвегии в эпоху позднего средневековья и иначе называвшиеся шведско-норвежскими рунами; пунктированные руны, возникшие не раньше 12—13 вв.; англо-саксонские руны, включавшие в свой алфавит 33 знака. Знаки рунического алфавита могли читаться слева направо, справа налево, или бустрофедоном. Словораздел (при помощи пунктиров или точек) встречался редко.

  Происхождение рун окончательно не выяснено. По мнению норвежского рунолога К. Марстрандера, они являются модификацией одного из североиталийских алфавитов. Рунические надписи (футарк) чаще всего состоят из одного или нескольких слов, например: имя собственное, посвящение или магическое заклинание типа  (alu) на брактеате (круглой подвеске из золота) из Дарума. Надписи из нескольких строк — явление редкое. Надписи, выполненные младшим алфавитом, состоят обычно из нескольких строчек. Для рунических надписей характерны стереотипные формулы, наличие элементов сакральной и поэтической лексики, магические заклинания, общая приподнятость тона. В языке старших рунических надписей можно усматривать своеобразное литературное койне, первый в истории германских языков литературный, наддиалектный язык.

  Лит.: Макаев Э. А., Язык древнейших рунических надписей, М., 1965: Дирингер Д., Алфавит, М., 1963, с. 579—99; Arntz Н., Bibliographic der Runenkunde, Lpz., 1937; его же, Handbuch der Runenkunde, 2 Aufl., Halle/Saale. 1944; Jacobsen L., Moltke Е., Danmarks runeind-skrifter. Atlas, 1941. Text, Kbh., 1942; Elliott R., Runes, Manchester, 1959; Musset L., Introduction a la runologie, P., 1965: Krause W., Die Runeninschriften im "alteren Futhark, Bd 1—2, G"ott., 1966: e ro же, Runen, B., 1970; его же, Die Sprache der urnordischen Runeninschriften, Hdlb., 1971.

  Э. А. Макаев.

Рис. к ст. Руны.

Руны (эпические нар. песни)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам классический: энциклопедия
Ислам классический: энциклопедия

Возникший в VII в. нашей эры ислам удивительно быстро распространился по планете. Христианская цивилизация утверждалась на протяжении почти пятнадцати столетий; исламу, чтобы превратиться из веры и образа жизни медицинской общины Мухаммада в мировую религию, понадобилось шесть веков. И утверждался ислам именно и прежде всего как религиозная цивилизация, чему не было прецедентов в человеческой истории: ни зороастрийский Иран, ни христианская Византия не были религиозны в той степени, в какой оказался религиозен исламский социум. Что же такое ислам? Почему он столь притягателен для многих? Каковы его истоки, каковы столпы веры и основания культуры, сформировавшейся под влиянием этой веры? На эти и другие вопросы, связанные с исламом, и предпринимается попытка ответить в этой книге.

А. Лактионов , Андрей Лактионов , Кирилл Михайлович Королев

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии