Читаем Большая Советская Энциклопедия (РУ) полностью

Ру'сско-по'льская война' 1632—1634, Смоленская война, война Русского государства с Речью Посполитой за возврат Смоленских и Чернигово-Северских земель, захваченных Польшей в результате интервенции начала 17 в. Используя обстановку Тридцатилетней войны 1618—48, русское правительство стремилось к созданию антипольской коалиции в составе Турции и Швеции, но переговоры не дали положительных результатов, заключению же русско-шведского союза помешала смерть Густава Адольфа (1632). Россия вступила в Р.-п. в. одна. Стратегический план предусматривал наступление основных сил русской армии (40 тыс. чел., командующий боярин М. Б. Шеин) от Вязьмы через Дорогобуж к Смоленску, его осаду и захват. Вспомогательные армии, сосредоточенные в Ржеве и Калуге, овладев крепостями к С. и Ю. от Смоленска (в октябре — декабре 1632 ими были взяты Белая, Невель, Серпейск, Рославль, Стародуб), должны были присоединиться к армии Шеина. 10 сентября Шеину было отдано распоряжение выступать из Можайска в Вязьму. Основные силы русских войск двинулись к Смоленску 5 декабря, завершив его окружение к концу января 1633, а осадная артиллерия прибыла в марте 1633. План Шеина взять Смоленск осадой не удался. В мае и июне были предприняты штурмы, которые были отбиты. Избранный королём Польши Владислав IV организовал поход к Смоленску. В сентябре 1633 польские войска оттеснили и окружили русскую армию. Военные неудачи, подъём казацко-крестьянского восстания под предводительством Балаша, эпидемии и голод в армии Шеина вынудили русское правительство пойти на поиски мира. Шеин самостоятельно вступил в переговоры с польскими представителями и 15 февраля 1634 подписал капитуляцию. Несмотря на капитуляцию Шеина, польским войскам не удалось развить успех. Путь к Москве прикрыла русская армия, сформированная в Можайске (около 10 тыс. чел. во главе с князем Д. М. Черкасским и князем Д. М. Пожарским). В польской армии началось массовое дезертирство. Правительство Владислава IV пошло на переговоры, которые закончились подписанием Поляновского мира 1634, восстановившего в основном границу, существовавшую до войны. Важным условием был официальный отказ Владислава IV от его претензий на русский престол. Виновниками неудачного исхода войны были признаны Шеин и окольничий А. В. Измайлов, казнённые по приговору Боярской думы.

  Лит.: Сташевский Е., Смоленская война 1632—1634. Организация и состояние московской армии, К., 1919; Вайнштейн О. Л., Россия и 30-летняя война, М., 1947; Поршнев Б. Ф., Социально-политич. обстановка в России во время Смоленской войны, «История СССР», 1957, № 5.

  В. Д. Назаров.

Русско-польская война 1654 - 1667

Ру'сско-по'льская война' 1654—1667, война между Россией и Речью Посполитой за Белоруссию и Украину. Началась в результате обострения противоречий между обоими государствами в 40-х гг. 17 в., особенно в связи с началом Освободительной войны украинского народа 1648—54. Рост классовой борьбы в Русском государстве в 1648—51, тяжёлое финансовое положение и военную неподготовленность отсрочили активное вмешательство России на стороне украинского народа до 1654. 1 октября 1653 Земский собор решил принять Украину под власть России. Это означало официальное объявление войны Польше.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам классический: энциклопедия
Ислам классический: энциклопедия

Возникший в VII в. нашей эры ислам удивительно быстро распространился по планете. Христианская цивилизация утверждалась на протяжении почти пятнадцати столетий; исламу, чтобы превратиться из веры и образа жизни медицинской общины Мухаммада в мировую религию, понадобилось шесть веков. И утверждался ислам именно и прежде всего как религиозная цивилизация, чему не было прецедентов в человеческой истории: ни зороастрийский Иран, ни христианская Византия не были религиозны в той степени, в какой оказался религиозен исламский социум. Что же такое ислам? Почему он столь притягателен для многих? Каковы его истоки, каковы столпы веры и основания культуры, сформировавшейся под влиянием этой веры? На эти и другие вопросы, связанные с исламом, и предпринимается попытка ответить в этой книге.

А. Лактионов , Андрей Лактионов , Кирилл Михайлович Королев

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии