Читаем Большая Советская Энциклопедия (РУ) полностью

  Одним из первых в мировой литературе Р. нарисовал колоритную реалистическую картину купеческой жизни, противопоставив ей идеализированную жизнь куртуазно-рыцарского общества.

  «Витязь...», бесспорно, имеет некоторое сходство с западноевропейскими рыцарскими романами и с восточными эпико-романтическими поэмами средневековья, однако в целом Р. шёл самостоятельным путём. Великий гуманист, он, в противовес церковно-аскетической морали, провозглашает свободу личности, свободу мысли и чувств, ратует за человеческую жизнь, не предопределённую божественным провидением, роком. Р. воплотил идеалы и чаяния своего народа, но ему чужда национальная ограниченность. Мир его идей имеет общечеловеческое значение. Своим свободомыслием поэт предвосхитил гуманистические идеи Раннего Возрождения.

  Впитав богатство древнегрузинской письменной культуры и одновременно следуя лучшим фольклорным традициям, Р. развил и поднял на большую высоту грузинскую поэзию в целом. Поэма написана изящным, лёгким, музыкально-напевным стихом шаири. Р. — законодатель и непревзойдённый мастер этого стиха. Для поэтической речи Р. характерны метафоричность и афористичность. Лирические прелюдии, эпистолии, не нарушая динамичности действия, красочно обрамляют сюжет и оживляют повествование. Р. — родоначальник нового грузинского литературного языка.

  Существует более 50 изданий поэмы на грузинском языке. 1-е изд. под редакцией и с комментариями Вахтанга VI вышло в Тбилиси в 1712. Поэма переведена на многие языки народов СССР и на иностранные языки. Существует 5 полных переводов поэмы на русский язык (К. Д. Бальмонт, П. А. Петренко, Г. Цагарели, Ш. Нуцубидзе, Н. А. Заболоцкий). Имя Р. присвоено Грузинскому драматическому театру, Театральному институту в Тбилиси, НИИ грузинской литературы АН Грузинской ССР.

  Лит.: Марр Н., Вступительные и заключительные строфы «Витязя в барсовой коже» Шоты из Рустава, СПБ, 1910; его же, Об истоках творчества Руставели и его поэме, Тб., 1964; Верков П., Шота Руставели в русской литературе, «Изв. АН СССР. ООН», 1938, №3; Гольцев В., Шота Руставели, 2 изд., М., 1956; Нуцубидзе Ш., Творчество Руставели, Тб., 1958; Орбели И., Герои Руставели и их подданные, Избр. труды, Ер., 1963: Барамидзе А., Шота Руставели, М., 1966; Цаишвили С., «Витязь в тигровой шкуре» Шота Руставели, М., 1966; Самарин Р., Поэма Руставели и мировой литературный процесс XII—XIII веков, «Литературная Грузия», 1967, № 3; Шишмарев В., Шота Руставели, в его кн.: Избр. ст., Л., 1972: Конрад Н., «Витязь в тигровой шкуре» и вопрос о ренессансном романтизме, в его кн.: Запад и Восток. Статьи, 2 изд., М., 1972.

  А. Г. Барамидзе.

Ш. Руставели. Портрет работы А. Ройнишвили. 1875.

Ш. Руставели. «Витязь в барсовой шкуре». Илл. И. Тоидзе. 1937.

Ш. Руставели. «Витязь в барсовой шкуре». Илл. Мамуки Тавакалашвили. 17 в.

Рустави

Руста'ви, город республиканского подчинения в Грузинской ССР. Расположен в Гардабанской степи, на р. Куре, в 27 км к Ю.-В. от Тбилиси. Ж.-д. станция на линии Тбилиси — Баку. 121 тыс. жителей в 1975 (62 тыс. в 1959, 98 тыс. в 1970). Вырос в связи со строительством Руставского металлургического завода. Кроме предприятий чёрной металлургии, в Р. построены химический комбинат и завод химического волокна. Имеются: заводы — краностроительный, по ремонту строительных и дорожных машин, ремонтно-механический, металлоконструкций, цементный, «Центролит»: комбинаты — домостроительный, железобетонных изделий, стройматериалов, деревообрабатывающие и другие предприятия. Близ Р. — Тбилисская ГРЭС. В городе — химико-металлургический техникум, музыкальное училище. Драматический театр. Краеведческий музей.

  Р. состоит из левобережной (проект планировки и застройки — 1944, М. Н. Непринцев, З. Курдиани, Н. Курдиани, Д. Меликишвили, Л. Кобаладзе) и правобережной (1955, М. Н. Непринцев, И. Чхенкели, Д. Меликишвили) частей, разделённых широкой поймой Куры. На территории левобережной части в древности был город, разрушенный в 13 в. монголами (раскопками открыты остатки стен и фундаментов зданий). Архитектурный облик Р. формируют крупные сооружения промышленной зоны и живописные кварталы жилой застройки. В числе значительных построек 1950—60-х гг.: Дворец культуры металлургов (1956, М. Н. Непринцев), стадион со спортивным залом и закрытый плавательный бассейн (1956—57, Д. А. Меликишвили), Дом общественных организаций (1959, Т. Кашакашвили) и др. Ныне застройка ведётся по утвержденному в 1972 генеральному плану (главные архитекторы Л. З. Сумбадзе, Д. А. Меликишвили, В. С. Паперашвили, Л. П. Гошадзе, Ш. А. Багашвили, Т. Д. Церетели). Памятник В. И. Ленину (1961, скульптор В. Топуридзе, архитекторы В. Насаридзе, Д. Папинашвили).

  Лит.: [Багашвили Ш. А., Кулага Л. Н.], Рустави, М., 1958 (Новые города СССР).

Руставский металлургический завод

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам классический: энциклопедия
Ислам классический: энциклопедия

Возникший в VII в. нашей эры ислам удивительно быстро распространился по планете. Христианская цивилизация утверждалась на протяжении почти пятнадцати столетий; исламу, чтобы превратиться из веры и образа жизни медицинской общины Мухаммада в мировую религию, понадобилось шесть веков. И утверждался ислам именно и прежде всего как религиозная цивилизация, чему не было прецедентов в человеческой истории: ни зороастрийский Иран, ни христианская Византия не были религиозны в той степени, в какой оказался религиозен исламский социум. Что же такое ислам? Почему он столь притягателен для многих? Каковы его истоки, каковы столпы веры и основания культуры, сформировавшейся под влиянием этой веры? На эти и другие вопросы, связанные с исламом, и предпринимается попытка ответить в этой книге.

А. Лактионов , Андрей Лактионов , Кирилл Михайлович Королев

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии