Читаем Большая Советская Энциклопедия (РУ) полностью

Рубаи' (четверостишие), форма лирической поэзии народов Блажнего и Среднего Востока. Заимствована из широко распространённого устного народного творчества персов и таджиков (другое названия Р. в фольклоре — дубайти или таране). В письменной литературе, в которой, в отличие от силлабического народного метра, Р. строится в метре аруза, оно появляется уже в 9—10 вв. (Рудаки и др.) и с тех пор неизменно служит для выражения лирической темы с преобладанием философских размышлений. Из персоязычной литературы Р. переходит в арабскую, многие тюркоязычные литературы и литературу урду. Как жанровая форма Р. достигает расцвета в середине 11 в., но со 2-й половины 12 в. заметно уступает место газели. Р. состоит из 4 полустиший (или двух бейтов), рифмующихся по типу ааба, реже по типу аааа.

Рубакин Николай Александрович

Руба'кин Николай Александрович [1(13).7.1862, Ораниенбаум (ныне г. Ломоносов), — 23.11.1946, Лозанна, похоронен в Москве], русский книговед, библиограф и писатель. Окончил физико-математический и юридический факультеты Петербургского университета. Участвовал в нелегальной студенческой организации, был арестован. С 1907 жил в Швейцарии. Разрабатывал проблемы пропаганды книги и руководства чтением в связи с изучением психологии основных типов читателей, в результате чего создал теорию библиопсихологии («Психология читателя и книги», М. — Л., 1929), в которой, однако, проявились его ошибочные методологические позиции. По своим философским воззрениям Р. был позитивистом и эклектиком, за что его критиковал В. И. Ленин в рецензии на 2-й том «Среди книг» Р. (см. Полн. собр. соч., 5 изд., т. 25, с. 111—14). Вместе с тем Ленин отметил большую ценность библиографического труда Р. «Среди книг. Опыт обзора русских книжных богатств в связи с историей научно-философских и литературно-общественных идей» (2 изд., т. 1—3, 1911—15). Р. внёс значительный вклад в теорию и практику самообразования, а также в библиотековедение. Собрал две большие библиотеки (около 200 тыс. тт.), которые передал в дар народу. За заслуги в области просвещения Советское правительство установило Р. с 1930 персональную пенсию.

  Лит.: Рубакин А. Н., Рубакин. Лоцман книжного моря, М., 1967; Мавричева К. Г., Н. А. Рубакин, М., 1972.

  Е. П. Арефьева.

Рубаненко Борис Рафаилович

Рубане'нко Борис Рафаилович [р. 16(29).8.1910, Самара (ныне г. Куйбышев)], советский архитектор, заслуженный архитектор РСФСР (1969) и Казахской ССР (1970), доктор архитектуры (1967). Член КПСС с 1939. Учился в Ленинграде в Институте гражданских инженеров (1927—31) у А. С. Никольского и А. А. Оля и в Ленинградском институте живописи, скульптуры и архитектуры Всероссийской АХ (1932—1934) у В. Г. Гельфрейха, В. А. Щуко и С. С. Серафимова. Преподаёт в Московском архитектурном институте (с 1954; профессор с 1970). С 1963 директор Центрального НИИ экспериментального проектирования жилища. Р. внёс большой вклад в развитие теории и практики массового индустриального жилищного строительства в СССР. Основные работы (с соавторами): жилой район на Малой Охте (1936—41) и школа на Невском проспекте (1939) в Ленинграде; планировка и застройка Привокзальной площади в Минске (проект 1947), жилого района Тропарёво в Москве (проект 1961—64), новой части г. Тольятти (1967—72; Государственная премия СССР, 1973); застройка (с 1969) и генеральный план (утвержден в 1973) г. Набережные Челны. Награжден орденом Октябрьской Революции, 2 другими орденами, а также медалями. Илл. см. к ст. РСФСР.

  Соч.: Исследование и разработка проблемных вопросов архитектуры и типизации массового жилищного строительства в СССР, М., 1965.

  Лит.: Б. Р. Рубаненко. Проспект к выставке, М., 1970.

Рубанок

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам классический: энциклопедия
Ислам классический: энциклопедия

Возникший в VII в. нашей эры ислам удивительно быстро распространился по планете. Христианская цивилизация утверждалась на протяжении почти пятнадцати столетий; исламу, чтобы превратиться из веры и образа жизни медицинской общины Мухаммада в мировую религию, понадобилось шесть веков. И утверждался ислам именно и прежде всего как религиозная цивилизация, чему не было прецедентов в человеческой истории: ни зороастрийский Иран, ни христианская Византия не были религиозны в той степени, в какой оказался религиозен исламский социум. Что же такое ислам? Почему он столь притягателен для многих? Каковы его истоки, каковы столпы веры и основания культуры, сформировавшейся под влиянием этой веры? На эти и другие вопросы, связанные с исламом, и предпринимается попытка ответить в этой книге.

А. Лактионов , Андрей Лактионов , Кирилл Михайлович Королев

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии