Научные учреждения С. сосредоточены главным образом в Сан-Сальвадоре: Национальная метеорологическая служба (основана в 1953 на базе Национальной метеорологической и сейсмической обсерватории, основана в 1889), Управление гигиены (1900), Комиссия по ядерной энергии (1961), Центр геотехники (1964), Индеанистский институт С., Генеральное управление по статистике и цензам (1881), Сальвадорская академия и Сальвадорская академия истории (1925). Научная работа ведётся также в институтах истории, философии, экономики и тропических исследований (1950) при университете С. В Нуэва-Сан-Сальвадоре находится Генеральное управление с.-х. исследований и при нём — Сальвадорский институт изучения кофе (1956).
Печать, радиовещание, телевидение
. В 1975 выходило 48 периодических изданий, в том числе 12 ежедневных газет, общим тиражом 267 тыс. экз. Крупнейшие ежедневные газеты в Сан-Сальвадоре: «Диарио де ой» («El Diario de Ноу»), с 1936, тираж 65 тыс. экз.; «Диарио латино» («Diario Latino»), с 1890, тираж 95 тыс. экз.; «Диарио офисьяль» («Diario Oficial»), с 1875, правительственный орган, тираж 2,3 тыс. экз.; «Мундо» («El Mundo»), вечерняя, тираж 42 тыс. экз.; «Вердад» («La Verdad»), орган ЦК компартии, нелегальная, издаётся 2 раза в месяц. В С. одна правительственная радиостанция и 50 коммерческих, 4 телестанции. Телевидение с 1956.Литература
. От индейцев майя-киче сохранились нерасшифрованные письмена. Литература на испанском языке до 19 в. имела в основном религиозный характер. Национальная литература получила развитие после завоевания в 1841 независимости. Поэзия середины 19 в. была преимущественно романтической: М. Альварес Кастро (1795—1856), Э. Ойос (1810—59, сборник стихов «Апострофы»), Х. Х. Каньяс (1826—1918) — автор национального гимна и патриотических стихов, И. Руис Араухо (1850—81). На смену романтизму пришёл т. н. «модернизм», наиболее крупным представителем которого был последователь Р.В начале 20 в. появилась нравоописательная проза Э. Альварадо (1845—1929), А. Амброджи (1875—1936; «Книга о тропике», ч. 1—2, 1907—16), А. Риваса Бонильи (р. 1891), Ф. Эрреры Веладо (сборники «Ложь и истина», 1923, «Кокосовое молоко», 1926) и др. Значительно творчество А. Масферрера (1868—1932), автора художественных и научных книг «Семь струн лиры» (1926), «Гелиос» (1928) и др., в которых исследуются национальные и континентальные проблемы. Х. М. Перальта Лагос (1873—1944) под псевдонимом Т. П. Мечин опубликовал сборники сатирико-реалистических рассказов, а также роман «Смерть голубки, или Злоключения корреспондента» (1932), пьесу «Кандидат» (1932) и др. Чертами реализма отмечены рассказы С. Саласара Арруэ (р. 1899, псевдоним — Саларруэ). Для поэзии начала 20 в. характерны формалистические и декадентские тенденции (К. Бустаманте, 1890—1952). В 1920-е гг. получил распространение «авангардизм»: поэты Х. Вальдес (1893—1934) — автор сборника «Чистая поэзия» (1929), В. Росалес-и-Росалес (р. 1894) и др.
После 2-й мировой войны в литературе отразились экзистенциалистские идеи: пьесы У. Бенеке «Рай для неблагоразумных» (1956) и «Панихида» (1959), стихи У. Линдо (р. 1917), пьесы В. Чавеса Веласко, Р. Менендеса и др. Картину эксплуатации батраков нарисовал М. А. Эспино (1902—67) в романе «Люди и смерть» (1947). Образ коммуниста создан в романе «В неоновой сельве» (1956) Р. Веласкеса (р. 1913). Жизни индейцев посвящен роман «Настоящие мужчины» (1959) К. А. Кастро (р. 1926). Ф. Мачон Виланова в романе «Красная волна» (1960) повествует о народном восстании 1932. Социальная тема — в центре поэзии О. Эскобара Веладо (1918—61), Р. Дальтона Гарсиа (р. 1935; сборники «Окно перед лицом», 1961; «Свидетельства», 1964; «Таверна и другие места», 1968), М. де ла Сельвы (р. 1930), Р. Армихо (р. 1937), Р. Богранда, Х. Р. Сеа и др.