Читаем Большая Советская Энциклопедия (СА) полностью

Самура'и (от япон. самурау — служить), в феодальной Японии в широком смысле — светские феодалы, начиная от крупных владетельных князей (даймё) и кончая мелкими дворянами; в узком и наиболее часто употребляемом значении — военно-феодальное сословие мелких дворян. Начало выделения С. как особого сословия обычно датируется периодом правления в Японии феодального дома Минамото (1192—1333). Сословие С. получило чёткое оформление во время правления в Японии сёгунов из феодального дома Токугава (1603—1867). Наиболее привилегированный слой С. составляли так называемые хатамото (буквально — под знаменем), являвшиеся непосредственными вассалами сёгуна. Хатамото в своём большинстве занимали положение служилого слоя в личных владениях сёгуна. Основная масса С. являлась вассалами князей; чаще всего они не имели земли, а получали от князя жалование рисом. Кодекс поведения С. был проникнут духом презрения к трудящимся массам (см. Бусидо). Законодательство Токугава разрешало С. безнаказанно убивать на месте «простолюдина, который неприличествующим образом ведёт себя по отношению к членам военного класса». В период правления дома Токугава, когда внутренние феодальные войны были прекращены, военные отряды С. использовались главным образом для подавления крестьянских восстаний. Вместе с тем даймё не нуждались в таких больших отрядах С., которые существовали ранее, в периоды феодальных войн, и число С. в их военных отрядах сокращалось. Часть С. превращалась в ронинов (деклассированных С., вассальная зависимость которых от князей прекратилась; ронины часто переходили на положение горожан, занимались ремеслом, торговлей и другой деятельностью). Процесс внутреннего распада сословия С. заметно усилился с середины 18 в. Многие С., даже не переходя на положение ронинов, занимались торговлей, ремёслами и т. д. Рядовые С. (особенно в княжествах Сацума, Тёсю, Тоса и Хидзен), тесно связанные с буржуазными элементами, сыграли значительную роль в незавершённой буржуазной революции 1867—68 (см. Мэйдзи исин). После неё сословие С., как и другие феодальные сословия, было упразднено, однако С. не потеряли своего привилегированного положения. Значительная часть С., ещё при Токугава фактически владевшая землёй («госи»), стала после аграрных законов 1872—73 и юридически собственником этой земли, войдя в состав так называемых новых помещиков. Из среды бывших С. пополнялись кадры чиновников, из них состоял в основном офицерский состав армии и флота. Кодекс бусидо, прославление самурайских «доблестей» и традиций, культ войны стали составной частью идеологического арсенала японской реакции, используемого для пропаганды расизма и милитаризма. Термин «С. « часто применяется для обозначения японской военщины.

  А. Д. Сыркин.

Самур-Апшеронский канал

Саму'р-Апшеро'нский кана'л, канал в Азербайджанской ССР, начинается от р. Самур (в её нижнем течении) в Дагестанской АССР и заканчивается в 20 км к С.-З. от г. Баку, наполняя водохранилище Джейранбатан. Входит в состав Самурского гидроузла, состоящего из плотины длиной 3200 м, водосброса, шлюзов-регуляторов и отстойника. Первая очередь канала (109 км), до р. Атачай, сооружена в 1939—40, вторая (86 км), от р. Атачай до водохранилища Джейранбатан,— в 1951—55. На С.-А. к. построено около 250 сооружений, в том числе дюкеры, акведуки, ливнеспуски, мосты и насосные станции (Ситалчайская и Джейранбатанская). В 1960—73 для водоснабжения населения и промышленности гг. Баку и Сумгаит канал реконструирован. Длина его составляет 182 км. В районе Джейранбатанской насосной станции отведён Апшеронский канал (закрытая трубчатая сеть) длина 72 км, заканчивающийся у поселка Зиря. Пропускная способность С.-А. к. в головной части 55 м3/сек, у окончания — 25 м3/сек. Из канала забирается 905 млн. м3 воды в год, в том числе для орошения 88 тыс. га земель приморской низменности и Апшеронского полуострова 520 млн. м3, водоснабжения Баку и Сумгаита 284 млн. м3, для рыбного и звероводческого хозяйства Дивичинского лимана 20 млн. м3.

  С. Г. Рустамов.

Самурский хребет

Саму'рский хребе'т, горный хребет Большого Кавказа на Ю. Дагестанской. АССР. Относится к системе Бокового хребта, тянется от хребта Дюльтыдаг на В.-Ю.-В. вдоль левобережья р. Самур на 115 км. Высота до 3801 м (г. Алахундаг). Сложен преимущественно глинистыми сланцами. В гребневой части почти лишён растительности, ниже и восточнее господствуют альпийские и субальпийские луга и лугостепи, на В. — участки широколиственных лесов.

Самусь (посёлок гор. типа в Томской обл.)

Саму'сь, посёлок городского типа в Томском районе Томской области РСФСР. Пристань на правом берегу р. Томь, в 38 км к С. от Томска. Судоремонтно-судостроительный завод.

Самусь Самойло Иванович

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых мистических явлений
100 знаменитых мистических явлений

Человека всегда привлекала мистика, все загадочное и необъяснимое, будь то Священный Грааль, Копье Всевластия или хрустальные черепа древних инков, обладающие совершенно непостижимыми свойствами и характеристиками. Но самое удивительное заключается в том, что подобные загадочные явления имели место не только в прошлом, они окружают нас и сегодня. Именно об этом и рассказывает наша книга, прочитав которую, вы узнаете о людях и целых поездах, затерявшихся во времени и пространстве; о загадочной алтайской принцессе, с которой связывают природные катаклизмы; об НЛО, появляющихся не только в небе, но и в океане; а также о контактах людей с пришельцами из иных миров.

Валентина Марковна Скляренко , Владимир Владимирович Сядро , Оксана Юрьевна Очкурова , Яна Александровна Батий

Энциклопедии / Словари и Энциклопедии
100 великих оригиналов и чудаков
100 великих оригиналов и чудаков

Кто такие чудаки и оригиналы? Странные, самобытные, не похожие на других люди. Говорят, они украшают нашу жизнь, открывают новые горизонты. Как, например, библиотекарь Румянцевского музея Николай Фёдоров с его принципом «Жить нужно не для себя (эгоизм), не для других (альтруизм), а со всеми и для всех» и несбыточным идеалом воскрешения всех былых поколений… А знаменитый доктор Фёдор Гааз, лечивший тысячи москвичей бесплатно, делился с ними своими деньгами. Поистине чудны, а не чудны их дела и поступки!»В очередной книге серии «100 великих» главное внимание уделено неординарным личностям, часто нелепым и смешным, но не глупым и не пошлым. Она будет интересна каждому, кто ценит необычных людей и нестандартное мышление.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии