Читаем Большая Советская Энциклопедия (СИ) полностью

Сиби'рское ха'нство, Сибирский юрт, Сибирское царство, феодальное государство, образовавшееся в конце 15 в. В 13—14 вв. территория будущего С. х. под названием «Ибирь» входила в состав Джучи улуса, затем улуса Шейбана (см. Шейбаниды) и Тюменского ханства. После убийства в 1495 тюменского хана Ибака потомок Тайбуги хан Махмет возглавил новый политический союз татарских улусов, который по имени его главной ставки — Сибирь (Кашлык) стал называться С. х. С. х. граничило с Пермской землёй, Казанским ханством, Ногайской Ордой, Казахским ханством и с телеутами в прииртышских степях. На С. оно достигало низовьев Оби, на В. граничило с «Пегой Ордой». С. х. населяли тюркоязычные племена: кипчаки, аргыны, карлуки, канглы, найманы и др., известные по некоторым источникам под собирательным именем Сибирских татар. С. х. занимало территорию, населённую и другими народностями, находившимися на различных стадиях развития (ханты, манси, зауральские башкиры и др.). Основную массу населения составляли «чёрные люди» (кара халк), обязанные платить хану ежегодный ясак (главным образом пушниной) и поставлять воинов для феодального ополчения. Сибирские татары занимались пастбищно-кочевым скотоводством, земледелием и ремеслом (гончарное, скорняжное, прядение, ткачество, плавка и обработка металлов). В северной части С. х. большую роль в жизни населения играли охота, рыболовство, а также оленеводство. Феодальные отношения в С. х. переплетались с пережитками патриархально-родовых отношений. В центральной части С. х. существовала частная собственность ханов и феодальной знати на пастбища и источники воды. Развитию феодальных отношений способствовало распространение среди феодализирующейся знати ислама, который являлся официальной религией. Во главе С. х. стоял хан, избиравшийся тат. феодалами (мурзы, беки, тарханы). Государственное устройство носило полувоенный характер (деление на «сотни» — волости во главе с князьками — мурзами). Административными и военно-опорными базами ханской власти являлись укрепленные городки Кызыл-Тура (Усть-Ишим), Касим-Тура, Явлу-Тура, Тонтур и др. Наряду с нормами феодально-мусульманского права (шариат) и ясы действовали нормы обычного права. Важную роль в жизни С. х. играла торговля, находившаяся главным образом в руках бухарцев. С. х. имело торговые связи со Средней Азией, Русью, Ногайской Ордой, Казанским ханством, Монголией, Западным Китаем. Из С. х. вывозились меха, кожи, рыба, бивни мамонта, шерсть и др. В 1-й половине 16 в. С. х. подвергалось разорительным набегам южных кочевников (ногайцев, узбеков, казахов). Едигер из рода Тайбуги признал в 1555 вассальную зависимость от Москвы. Но в 1563 власть с помощью ногаев захватил шейбанид Кучум, который после1572 разорвал эти отношения и выступил против России. В 1582 С. х. был нанесён первый серьёзный удар казачьим отрядом Ермака, который овладел столицей С. х. — Кашлыком — и положил начало его присоединению К России. В конце 80—90-х гг. 16 в. на территории С. х. были построены рус. крепости Тюмень (1586), Тобольск (1587), Берёзов (1593), Обдорск (1595) и др. Кучум со своим войском откочевал на Ю. и продолжал оказывать сопротивление рус. отрядам до 1598. Последним ханом был его сын Али, власть которого распространялась только на кочевья в верховьях Ишима, Иртыша и Тобола. Присоединение С. х. к России ускорило развитие феодальных отношений у народов Западной Сибири, содействовало подъёму их производительных сил и способствовало сближению с рус. народом.

  Лит.: История Сибири с древнейших времен до наших дней, т. 1, Л., 1968, с. 353—72 (лит.).

  Ш. Ф. Мухамедьяров.

Сибирцев Всеволод Михайлович

Сиби'рцев Всеволод Михайлович [18(30).7.1893, Петербург, — май 1920, станция Муравьево-Амурская, ныне станция Лазо Приморского края], участник Гражданской войны 1918—20 на Дальнем Востоке. Член Коммунистической партии с 1913. Учился в Петербургском политехническом институте, во время 1-й мировой воины 1914—18 — в юнкерском училище. В 1917 направлен в 12-ю армию Западного фронта. Был членом солдатского полкового комитета, от которого делегировался на 1-й и 2-й Всероссийские съезды Советов. Участвовал в Октябрьском вооруженном восстании в Петрограде. Некоторое время работал в Военной комиссии Петроградского совета. В январе 1918 выехал по заданию партии во Владивосток; в марте был избран секретарем исполкома Владивостокского совета. В конце июня 1918 вместе с др. членами Совета был арестован белочехами и заключен в концлагерь, в августе 1919 бежал из лагеря. Стал редактором нелегальной большевистской газеты «Коммунист», вел партийно-политическую работу в партизанских отрядах. В 1920 избран в состав Военного совета Временного правительства Приморской областной земской управы. 5 апреля 1920 схвачен японскими интервентами и вместе с С. Г. Лазо и А. Н. Луцким сожжен в паровозной топке.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих оригиналов и чудаков
100 великих оригиналов и чудаков

Кто такие чудаки и оригиналы? Странные, самобытные, не похожие на других люди. Говорят, они украшают нашу жизнь, открывают новые горизонты. Как, например, библиотекарь Румянцевского музея Николай Фёдоров с его принципом «Жить нужно не для себя (эгоизм), не для других (альтруизм), а со всеми и для всех» и несбыточным идеалом воскрешения всех былых поколений… А знаменитый доктор Фёдор Гааз, лечивший тысячи москвичей бесплатно, делился с ними своими деньгами. Поистине чудны, а не чудны их дела и поступки!»В очередной книге серии «100 великих» главное внимание уделено неординарным личностям, часто нелепым и смешным, но не глупым и не пошлым. Она будет интересна каждому, кто ценит необычных людей и нестандартное мышление.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии