В 8 в. с принятием католичества началось строительство каменных церквей. В 12—13 вв. строились монастыри с 3-нефными базиликами (Стична, 1136—56, Костаневица, начата в 1234), однонефные церкви (в Юрклоштере, 1227) и ротонды (баптистерий в Копере, 13 в.) в романском стиле; капители украшались резным орнаментом, тимпаны перспективных порталов — рельефами. Феодалы строили донжоны и небольшие замки с дворцом и капеллой. Городские поселения, выраставшие на месте античных (Любляна, Птуй, Целе), сохраняли их регулярный план. В готический период (13—16 вв.) города бурно растут, их окружают каменные стены с башнями и воротами. В центральной С. преобладают 2-этажные городские дома с узкими фасадами, в городах Адриатического побережья (Копер, Пиран) под венецианским влиянием строятся 3-этажные дворцы с парадными залами и 2—3-частными стрельчатыми окнами. Распространяются 3-нефные готические зальные церкви (пресбитерий церкви богоматери в Црнгробе, 1521—24, архитектор Юрко Стрейт), также 2-нефные и совсем простые однонефные с плоским потолком. Массивные гладкие стены, укрепленные контрфорсами, прорезаны высокими окнами; возводятся многоярусные башни (в Мартянци, около 1392, Сольчаве, 1461—85), звездчатые и сетчатые своды расписываются орнаментом (церковь в Шент-Руперте, около 1482—1497). Кроме рельефов в тимпанах, резных консолей и замковых камней появляются алтари со статуями и рельефами и деревянная скульптура («Богоматерь», 3-я четверть 14 в., церковь в Сольчаве). Линейно-плоскостный стиль росписи 1-й половины 14 в. (в Турнище, в Свети-Янезе на Бохиньском оз.) сменяется под итальянским влиянием более объёмными изображениями, полными наивной живой непосредственности (в Мартянци, 1392, мастер Янез Аквила). Росписи Янеза Люблянского в Високо (1443) и Муляве (1456) выделяются лиризмом, интересом к простому народу, к бытовым деталям и пейзажу. Евангельские события часто изображаются как сцены крестьянской жизни (росписи в Црнгробе, 1453, мастер Вольбенк). Хоры сельских церквей сплошь расписываются красочными орнаментами и наивно-выразительными фигурами (церковь в Сухе, близ Шкофья-Локи, середина 15 в.).
В 16 в. появляются элементы регулярного градостроительства, в замках, городских домах, ратушах с башенками («вечницах») — ренессансные балконы, эркеры, лоджии, арочные галереи, ордерные порталы (портал ратуши в Мариборе, 1565; дворец «Новая грофия»в Целе, 1580). Черты Возрождения проявились в резных алтарях, рельефных эпитафиях; росписи церквей в Крижна-Горе (1502) и Свети-Приможе-над-Камником (1504, около 1520) соединяют праздничность, увлечение повествованием, жанровыми деталями характерность образов с пространственностью, элементами перспективы. Появляются портрет и светская декоративная живопись (плафон «Новой грофии» в Целе, около 1600), отразившая венецианское влияние. В 17 в. развивается, а в 18 в. достигает расцвета барокко: однонефные церкви с боковыми капеллами и куполом (церковь св. Якоба, 1613—15, и собор святого Николая, 1700—07, в Любляне), 8-угольные (в Шмарна-Горе, 1711—12, архитектор Г. Мачек) или овальные в плане (в Поляне, 1720, архитектор Г. Мачек), с вогнутым фасадом и башней (в Горни-Граде, 1757—63, архитектор М. Перский); церкви, дворцы (Швейгера в Любляне, около 1755), ратуши (в Любляне, 1717—18, архитектор Г. Мачек) украшаются статуями, лепкой, росписями. В скульптуре выделяются динамичные мраморные композиции Ф. Роббы («Фонтан словенских рек» в Любляне, 1751), пышные деревянные «золотые алтари», в живописи — эффектные стенные росписи и алтарные картины Ф. Еловшека, В. Метцингера, Ф. Берганта, писавшего также остроиндивидуальные портреты и жанровые картины. Разнообразны изделия из металла (решётки, ворота) и дерева (кафедры, исповедальни, мебель), керамика (изразцы, майоликовая посуда).