Большая Советская Энциклопедия (СЛ)

  Лит.: Пешковский А. М., Понятие отдельного слова, в его кн.: Сборник статей, Л. — М., 1925; Виноградов В. В., Основные типы лексических значений слова, «Вопросы языкознания», 1953, № 5; Смирницкий А. И., Лексикология английского языка, М., 1956; Ахманова О. С., Очерки по общей и русской лексикологии, М., 1957; Кузнецов П. С., Введение к объективному определению границ слова в потоке речи, в кн.: Семантические и фонологические проблемы прикладной лингвистики, М., 1968; Будагов Р. А., История слов в истории общества, М., 1971; Шмелев Д. Н., Проблемы семантического анализа лексики, М., 1973; Уфимцева А. А., Типы словесных знаков, М., 1974; Weiпreich U., Lexicology, «Current trends in linguistics», Hague, 1963, v. 1; Rey A., Lexicologie. Lectures, P., 1970.

  В. Г. Гак.

«Слово и дело государево»

«Сло'во и де'ло госуда'рево», система политического сыска в России в 17—18 вв. Распространилась с царствования Михаила Федоровича (1613—45). Каждый, кому становилось известно о злых умыслах по отношению к царю, оскорблении царского имени, государственной измене и т. д., обязан был под страхом смертной казни донести об этом властям, объявив «С. и д. г.»; обвиняемые и свидетели заключались в тюрьму и в ходе допросов подвергались пыткам. Для окончательного решения их пересылали в Москву. В 17 в. рассмотрение дел происходило главным образом в Разрядном, Разбойном, Стрелецком и других приказах. Итоги следствия докладывались царю или в Тайный приказ (1654—76). С 1695 для окончательного решения по «С. и д. г.» всех подследственных стали направлять в Преображенский приказ . С 1702 разбор политических дел сосредоточился исключительно в этом приказе. В 1721—26 политические преступления рассматривались также в Тайной канцелярии, в 1731—62 — в Канцелярии тайных и розыскных дел. Как система сыска «С. и д. г.» отменено указом от 21 февраля 1762.

  Лит.: Новомбергский Н., Слово и дело государевы, т. 1—2, М. — Томск, 1909—11; Голикова Н. Б., Политические процессы при Петре I, М., 1957.

  В. И. Сергеев.

«Слово о полку Игореве»

«Сло'во о полку' И'гореве», памятник древнерусской литературы конца 12 в. Написан неизвестным автором вскоре после похода Игоря Святославича , князя новгород-северского, на половцев в 1185 под свежим впечатлением событий. В походе приняли участие двоюродные братья киевского князя Святослава Всеволодовича — Игорь Святославич с сыном и племянником, князь трубчевский и курский Всеволод Святославич («Буй Тур»). Тяжёлое поражение, которым закончился поход, послужило автору поводом для горьких раздумий о судьбах Русской земли и для страстного призыва к князьям прекратить раздоры и объединиться для отпора кочевникам. О патриотической идее «Слова» писал К. Маркс: «Суть поэмы — призыв русских князей к единению как раз перед нашествием собственно монгольских полчищ» (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 29, с. 16).

  «Слово» — произведение лирическое и эпическое одновременно. Многие его образы (картины битвы, бегство Игоря из плена) восходят к фольклорной символике; плач Ярославны — к народный причитаниям. Стихийная связь человека с природой, упоминание языческих богов — свидетельство поэтических воззрений народа той эпохи. Вместе с произведениями Кирилла Туровского, «Словом о погибели Русской Земли», «Киево-печерским патериком» и многими страницами Ипатьевской летописи «Слово» свидетельствует о высокой литературной культуре Руси 11—12 вв. Художественная высота «Слова» соответствует уровню русской живописи того же времени (иконы, фрески в храмах Киева, Новгорода, Пскова, Владимиро-Суздальской Руси и пр.). «Слово» в сильнейшей степени повлияло на памятник начала 15 в. — «Задонщину», а через неё и на некоторые другие памятники 15—17 вв.

  Произведение сохранилось только в одном списке, который находился в древнерусском сборнике, приобретённом в начале 90-х гг. 18 в. собирателем русских древностей графом А. И. Мусиным-Пушкиным у бывшего архимандрита упразднённого к тому времени Спасо-Ярославского монастыря Иоиля. В 1800 вышло 1-е издание «Слова», выполненное Мусиным-Пушкиным в сотрудничестве с лучшими археографами того времени Н. Н. Бантыш-Каменским и А. Ф. Малиновским. Список «Слова», находившийся в доме Мусина-Пушкина в Москве, погиб при пожаре 1812 вместе с другими ценнейшими древнерусскими рукописями. Попытки поставить под сомнение подлинность памятника, предпринимавшиеся в 19—20 вв., были опровергнуты советскими и иностранными учёными.