Большая Советская Энциклопедия (ТЕ)

Теломе'ра (от греч. t'elos — конец и m'eros — часть, доля), концевой участок (сегмент) хромосомы . При разрывах хромосом (например, под действием ионизирующих излучений) отдельные их фрагменты могут вновь воссоединяться, но никогда не соединяются по Т. Следовательно, Т. препятствуют присоединению др. участков хромосом.

Теломеризация

Теломериза'ция, цепная реакция непредельных соединений (мономеров) с веществом — передатчиком цепи реакции (телогеном). В результате Т. образуется смесь продуктов различной молекулярной массы (теломеров), молекулы которых построены из мономерных звеньев М, а концевые группы представляют собой фрагменты молекулы телогена А и В . В общем виде Т. может быть представлена схемой:

   

Т. — частный случай полимеризации .

  Из мономеров, используемых для Т., наиболее изучены этилен, a-олефины, винилхлорид, винилацетат, перфтор-этилен, а также аллиловые и акриловые соединения, диены и их производные. В качестве телогенов используют CCl₄ , CHCl₃ , RCBг₂ СООСН₃ и др. Для возбуждения Т. применяют перекиси, азо-соединения, соединения переходных металлов, сильные минеральные и апротонные кислоты, щелочные металлы и другие.

  Практическое значение имеют основанные на Т. процессы получения макроциклических лактонов (душистые вещества) и w-аминокислот, высших карбоновых кислот и др.

  Лит.: Фрейдлина Р. Х. [и др.], Радикальная теломеризация, в сборнике: Успехи химии полимеров, М., 1966: Петров А. А., Генусов М. Л., Ионная теломеризация, [Л.], 1968.

Теломорфоз

Теломорфо'з (от греч. t'elos — конец и morph'e — форма, вид) (биологический), направление эволюции в сторону узкой («конечной») специализации , наиболее распространённая её форма. Характеризуется приспособлением организма к питанию одним или немногими видами пищи (например, насекомоядные растения, кровососущие летучие мыши, миксины ) или способностью существовать в специфических условиях окружающей среды (например, двоякодышащие рыбы, хамелеоны, кроты).

Телорез

Телоре'з (Stratiotes), род многолетних водных трав семейства водокрасовых. Включает 1 вид — Т. алоевидный, или обыкновенный (S. aloides), — растение, погруженное в воду и всплывающее только во время цветения. Мечевидные, по краям колючезубчатые листья образуют крупные розетки. Цветки однополые (растения двудомные), крупные, с тремя белыми лепестками; пестичные цветки большей частью одиночные, тычиночные — в соцветиях. Плод — ягодообразный. Т. интенсивно размножается вегетативно. Растет в Европе, Предкавказье и Западной Сибири в стоячих и медленно текущих водах, нередко образуя большие заросли. Листья Т. иногда используют как удобрение и корм для свиней.

Телорез алоевидный.

Телофаза

Телофа'за (от греч. t'elos — конец и фаза ), заключительная стадия митоза . В Т. заканчивается движение хромосом ; митотический аппарат разрушается; возникают ядрышки; вокруг каждой из дочерних групп хромосом, расположенных на противоположных полюсах клетки, образуется ядерная оболочка; наряду с реконструкцией дочерних ядер происходит разделение тела клетки — цитотомия , или цитокинез, и образуются 2 клетки. Продолжительность Т. от 1,5 до 400 мин.

Телугу литература

Те'лугу литерату'ра, литература народа андхра на языке телугу . Развивается в Индии. Возникла в 9—10 вв. Ранний из сохранившихся памятников Т. л. — «Андхра Махабхарата» Наннаи Бхатты (начало 11 в.) — переложение части санскрипта «Махабхараты» . Нанная Бхатта — основоположник классической поэзии и литературного языка, утвердившегося в средневековой Т. л. Творчество Палкурики Соманатхи (1160—1240), автора поэм «Сказание о Басаве» и «Сказание об “Учителе”», отразило настроения, порожденные религиозно-реформаторским движением, направленным против сословно-кастового строя и ортодоксального индуизма. Тиккана (1230—1300), создатель героического эпоса на телугу, и Ерапрагада (1280—1350) завершили «Андхра Махабхарату». Шринатха (1380—1465) в своих лирико-эпических произведениях прославлял любовь, красоту природы Южной Индии. Баммера Потана (около 1405—между 1450—80) в поэме «Великое сказание о господе» изложил историю воплощений бога Вишну .

  В 16 в. Т. л. приобрела национальный характер. Поэты Кришнадевараи (поэма «Подарившая гирлянду»), Аласани Педдана («Сказание о прародителе»), Нанди Тиммана, Дхурджати, Тенали Рамакришна отличались интересом к человеческой личности. Период упадка государственности и культуры народа андхра (17—18 вв.) отмечен появлением формалистически изощрённой эротической поэзии. Пессимистично творчество поэтов, свидетелей феодальных междоусобиц и европейского завоевания. На основе богатого фольклора и ранних форм народного театра в этот период зародилась драма.