Читаем Большая Советская Энциклопедия (ТЕ) полностью

Теннис Фердинанд

Те'ннис (T"onnies) Фердинанд (26.7.1855, Рип, близ Ольденсворта, — 11.4.1936, Киль), немецкий социолог, один из родоначальников профессиональной социологии в Германии, читал лекции в университете в Киле в 1881—1933 до отстранения от должности нацистами.

  Важнейшая работа Т. — «Общность и общество» (1887). Рассматривая общественные отношения как волевые, Т. подразделяет их в зависимости от выраженного в них типа воли: естественная инстинктивная воля направляет поведение человека как бы сзади, рассудочная воля предполагает возможность выбора и сознательно поставленную цель действия. Примером первой может служить материнская любовь, примером второй — торговля. Естественная воля порождает общность (общину), рассудочная — общество. В общности господствуют инстинкты, чувство, органические отношения; в обществе — расчётливый разум, механические отношения. В ходе истории отношения первого типа всё больше уступают место отношениям второго типа. Позже во «Введении в социологию» (1931) Т. усложнил эту типологию, совместив её с делением на отношения «господства» и «товарищества», группы и объединения.

  Несмотря на психологизм концепции Т. (общественные отношения классифицируются по типам воли), она содержала ряд ценных моментов. Т. одним из первых поставил задачу создания логически строгой системы социологических понятий. За противопоставлением общности и общества стоит проблема перехода от феодально-патриархальных отношений (и вообще отношений личной зависимости и традиционных форм культуры) к отношениям капиталистическим. Большое научное значение имели многочисленные эмпирические исследования Т. Отрицательно относясь к идее революции, Т. тем не менее признавал большое научное значение трудов К. Маркса, переписывался с Ф. Энгельсом. Т. был последовательным демократом и антифашистом, открыто выступал против расизма, называя его «современным варварством».

  Соч.: Die Sitte, Fr./M., 1909; Der englische Stoat und der deutsche Staat, B., 1917; Marx. Leben und Lehre, Jena, 1921; Kritik der "offent-lichen Meinung, B., 1922; Т. Hobbes Leben und Lehre, 3 Aufl., Stuttg., 1925; Soziologische Studien und Kritiken, Bd 1—3, Jena, 1925—29; Die Entwicklung der sozialen Frage bis zum Weltkrieg, 4 Aufl., B.—Lpz., 1926: Das Eigenturn, W.—Lpz,, 1926; Fortschritt und soziale Entwicklung. Geschichtsphilosophische An-sichten, Karlsruhe, 1926; Geist der Neuzeit, Lpz., 1935.

  Лит.: Bellebaum A., Das soziologische System von F. T"onnies unter besonderer Ber"ucksichtigung seiner soziographischen Un-tersuchungen, Meisenheim/Glan, 1966; F. Tonnies, ed. W. 1. Cahmann, Leiden, 1973.

  И. С. Кон.

Теннисон Альфред

Те'ннисон (Tennyson) Альфред (6.8.1809, Сомерсби, графство Линкольншир, — 6.10.1892, Олдуорт, графство Суррей), английский поэт. Учился в Кембриджском университете. Печатался с конца 20-х гг., однако только сборник «Стихотворения» (т. 1—2, 1842) принёс Т. прочный успех. Наиболее значительные произведения Т. «Королевские идиллии» (1859) — цикл поэм на темы средневековых сказаний о короле Артуре и рыцарях Круглого стола. Творческий путь Т. завершают драмы («Королева Мария», 1875; «Гарольд», 1876, и др.) и стихи. Сентиментальная по своему характеру, поэзия Т. отличается музыкальностью и живописностью. Консервативные, охранительные тенденции обеспечили поэзии Т. популярность у буржуазного читателя. На русский язык стихи Т. переводили А. Н. Плещеев, М. Л. Михайлов, С. Я. Маршак.

  Соч.: Poetical works, including the plays, L.— N. Y.— Oxf., [1953]; в русском переводе - Королевские идиллии, т. 1—2, СПБ. 1903—04.

  Лит.: История английской литературы, т. 2, в. 2, М., 1955; L eavis F. R., New bearings in English poetry, Harmondsworth, 1972; Benson A., Alfred Tennyson, N. Y., 1969; Ricks Chr., Tennyson, [N. Y., 1972]; Tennyson. Ed. by D. J. Palmer, L., 1973.

А. Теннисон.

Тенор

Те'нор (итал. tenore, от лат. teneo — держу), 1) высокий мужской певческий голос. Диапазон до1 —ля2. Основные разновидности: лирический (tenore di grazia) и драматический (tenore di forza). Лирическому Т. свойственны мягкость тембра, способность к передаче мелодий певучего характера и лёгкая подвижность. Драматический Т. отличается большой силой и широтой звучания на всём диапазоне. Бывает также Т. лирико-драматический и Т. альтино (доходит до ми3 ). 2) Духовой музыкальный инструмент, входящий в состав духовых оркестров. Т. называются и некоторые музыкальные инструменты, обычно среднего регистра, принадлежащие к одному семейству (например, саксофон-Т., домбра-Т. и т. п.). 3) В средние века (с 12 в.) — основной голос (партия) контрапунктического сочинения, излагавший главную мелодию (cantus firmus — руководящий напев). Сначала Т. был нижним голосом; с присоединением баса превратился в средний голос полифонического произведения.

Тенорит

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых катастроф
100 знаменитых катастроф

Хорошо читать о наводнениях и лавинах, землетрясениях, извержениях вулканов, смерчах и цунами, сидя дома в удобном кресле, на территории, где земля никогда не дрожала и не уходила из-под ног, вдали от рушащихся гор и опасных рек. При этом скупые цифры статистики – «число жертв природных катастроф составляет за последние 100 лет 16 тысяч ежегодно», – остаются просто абстрактными цифрами. Ждать, пока наступят чрезвычайные ситуации, чтобы потом в борьбе с ними убедиться лишь в одном – слишком поздно, – вот стиль современной жизни. Пример тому – цунами 2004 года, превратившее райское побережье юго-восточной Азии в «морг под открытым небом». Помимо того, что природа приготовила человечеству немало смертельных ловушек, человек и сам, двигая прогресс, роет себе яму. Не удовлетворяясь природными ядами, ученые синтезировали еще 7 миллионов искусственных. Мегаполисы, выделяющие в атмосферу загрязняющие вещества, взрывы, аварии, кораблекрушения, пожары, катастрофы в воздухе, многочисленные болезни – плата за человеческую недальновидность.Достоверные рассказы о 100 самых известных в мире катастрофах, которые вы найдете в этой книге, не только потрясают своей трагичностью, но и заставляют задуматься над тем, как уберечься от слепой стихии и избежать непредсказуемых последствий технической революции, чтобы слова французского ученого Ламарка, написанные им два столетия назад: «Назначение человека как бы заключается в том, чтобы уничтожить свой род, предварительно сделав земной шар непригодным для обитания», – остались лишь словами.

Александр Павлович Ильченко , Валентина Марковна Скляренко , Геннадий Владиславович Щербак , Оксана Юрьевна Очкурова , Ольга Ярополковна Исаенко

Публицистика / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии