Читаем Большая Советская Энциклопедия (ТЕ) полностью

Тер-Габриэля'н Саак Мирзоевич [15(27).2.1886 — 19.8.1937], советский государственный и партийный деятель. Член Коммунистической партии с 1902. Родился в г. Шуше, ныне Нагорно-Карабахская АО Азербайджанской ССР, в семье портного. Участник Революции 1905—07 в Баку, член комитета РСДРП. С 1907 вёл партийную работу в профсоюзах в Баку, участвовал в создании Союза служащих нефтепромышленности. Подвергался арестам. После Февральской революции 1917 член Президиума Бакинского совета. В период Бакинской коммуны 1918 комиссар по нефти и председатель ЧК. В 1918—19 член коллегии Главного нефтяного комитета, выполнял задания СНК РСФСР но снабжению промышленности и армии нефтепродуктами. В январе — марте 1919 член РВС 12-й армии Каспийско-Кавказского фронта. В 1920 член ВРК и Ревкома Армении. С 1921 постоянный представитель Армянской ССР в РСФСР, в 1923—28 — ЗСФСР при СНК СССР. В 1928—35 председатель СНК Армянской ССР. Был член бюро ЦК КП (б) Армении и Заккрайкома. Делегат 10, 12—17-го съездов ВКП (б). Член ВЦИК и ЦИК СССР, кандидат в члены их Президиумов.

«Тергдалеулеби»

«Тергдалеуле'би», (буквально — испивший воду Терека, то есть побывавший в России), революционное демократическое общественно-идейное течение 60—70-х гг. 19 в. в Грузии, основные положения которого разделяли представители передовой груз. интеллигенции, получившие высшее образование главным образом в России, т. н. грузинские шестидесятники. Деятелями «Т.» были И. Чавчавадзе, А. Церетели, Г. Церетели, Н. Николадзе и др. «Т.» выражали интересы грузинского крестьянства и городской мелкой буржуазии. Выступали против феодально-крепостнического строя, за социальное и национальное освобождение грузинского народа. В 60— 70-е гг. «Т.» считали, что свобода осуществима при восстановлении независимого грузинского государства путём организации всеобщего народного восстания. Позднее, учитывая положительное влияние передовой общественной жизни России на грузинское общество, «Т.» выступали за расширение политических прав грузинского народа в рамках Российской империи. Проповедовали принципы материалистической философии и реалистической эстетики. Способствовали утверждению нового грузинского литературного языка. Взгляды «Т.» формировались под влиянием идеологов русской революционной демократии В. Г. Белинского, Н. Г. Чернышевского, Н. А. Добролюбова, а также европейских утопических социалистов.

  Ко 2-й половине 70-х гг. «Т.» как единое течение распалось. В 80—90-е гг. так называемые поздние «Т.» беспочвенно призывали «нацию» в целом ко всеобщему согласию, равенству и единению.

  Лит.: История Грузии. Уч. пособие, Тб., 1973, т. 2, с. 80—91, 105—10.

Теребенёв Александр Иванович

Теребенёв Александр Иванович [9(21).1.1815, Петербург, — 31.7(12.8).1859, там же], русский скульптор. Сын И. И. Теребенёва . Учился в петербургской АХ (1824—36) у В. И. Демут-Малиновского. Представитель позднего классицизма . Работал преимущественно в области монументально-декоративной скульптуры. Участвовал в скульптурном оформлении ряда крупных общественных зданий Петербурга (в том числе Опекунского совета, Воспитательного дома), в восстановлении интерьеров Зимнего дворца после пожара 1837 (Галерея 1812 года, Фельдмаршальский зал и др.). Наиболее значительные произведения Т. — 10 огромных фигур атлантов в портике Нового Эрмитажа в Ленинграде (гранит, 1844—49). Выполнил ряд реалистичных портретов (бюст В. А. Каратыгина на надгробном памятнике, бронза, 1853—1854, Музей городской скульптуры, Ленинград), статуэтку А. С. Пушкина (чугун, 1837, Русский музей, Ленинград).

  Лит.: Самойлов А. Н., А. И. Теребенёв, в кн.: Русское искусство. Очерки о жизни и творчестве художников. Первая половина девятнадцатого века, М., 1954.

А. И. Теребенёв. Фигуры атлантов в портике Нового Эрмитажа в Ленинграде. Гранит. 1844—49.

Теребенёв Иван Иванович

Теребенёв Иван Иванович [10(21).5.1780, Петербург, — 16(28).1.1815, там же], русский скульптор-монументалист и график. Отец А. И. Теребенёва . Учился в петербургской АХ (1785—1800) у М. И. Козловского. Работам Т., воплотившим патриотические идеи в характерных для классицизма аллегорических и мифологических образах, свойственны повествовательность в развитии темы, органичное сочетание с архитектурой, ясность композиционных построений, точность и мужественная грубоватость в передаче форм натуры (рельефы, в том числе «Восстановление флота в России» и др., на фасадах и статуи Геракла, Афины, Гермеса и Аполлона на лестнице в восточном вестибюле Адмиралтейства в Ленинграде, все — гипс, 1812—13). Во время Отечественной войны 1812 выполнил серию сатирических, полных гротеска карикатур-лубков (раскрашенный офорт), высмеивающих Наполеона и его армию и прославляющих мужество русского народа.

  Лит.: Каганович А. Л., И. И. Теребенев. 1780-1815, М., 1956.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых катастроф
100 знаменитых катастроф

Хорошо читать о наводнениях и лавинах, землетрясениях, извержениях вулканов, смерчах и цунами, сидя дома в удобном кресле, на территории, где земля никогда не дрожала и не уходила из-под ног, вдали от рушащихся гор и опасных рек. При этом скупые цифры статистики – «число жертв природных катастроф составляет за последние 100 лет 16 тысяч ежегодно», – остаются просто абстрактными цифрами. Ждать, пока наступят чрезвычайные ситуации, чтобы потом в борьбе с ними убедиться лишь в одном – слишком поздно, – вот стиль современной жизни. Пример тому – цунами 2004 года, превратившее райское побережье юго-восточной Азии в «морг под открытым небом». Помимо того, что природа приготовила человечеству немало смертельных ловушек, человек и сам, двигая прогресс, роет себе яму. Не удовлетворяясь природными ядами, ученые синтезировали еще 7 миллионов искусственных. Мегаполисы, выделяющие в атмосферу загрязняющие вещества, взрывы, аварии, кораблекрушения, пожары, катастрофы в воздухе, многочисленные болезни – плата за человеческую недальновидность.Достоверные рассказы о 100 самых известных в мире катастрофах, которые вы найдете в этой книге, не только потрясают своей трагичностью, но и заставляют задуматься над тем, как уберечься от слепой стихии и избежать непредсказуемых последствий технической революции, чтобы слова французского ученого Ламарка, написанные им два столетия назад: «Назначение человека как бы заключается в том, чтобы уничтожить свой род, предварительно сделав земной шар непригодным для обитания», – остались лишь словами.

Александр Павлович Ильченко , Валентина Марковна Скляренко , Геннадий Владиславович Щербак , Оксана Юрьевна Очкурова , Ольга Ярополковна Исаенко

Публицистика / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии