Большая Советская Энциклопедия (ТИ)

  Т. де М. писал пьесы на исторические («Счастливый жребий дона Альваро и несчастная судьба Руй Лопеса д'Авалоса», 1615—21, изд. 1635; «Мудрость женщины», 1630—33, изд. 1634, и др.), библейские («Месть Фамари», «Что больше, то и меньше», 1614, изд. 1627, и др.) и агиографические (трилогия о св. Хуане) сюжеты, религиозно-философские драмы [наиболее известная — «Осуждённый за недостаток веры», 1614—15(?), изд. 1634], ауто, а также комедии, в которых характерная для комедий «плаща и шпаги » интрига (классический образец — «Дон Хиль зелёные штаны», 1615, изд. 1635) сочетается с глубоким психологизмом (например, «Ревнивая к себе самой»).

  Т. де М. развивал принципы ренессансной драмы Л. Ф. де Вега Карпьо . Вместе с тем в его творчестве, принадлежащем, уже эпохе барокко, отразилось крушение гуманистической веры в человеческую природу, разочарование в любви как возвышенном и облагораживающем душу человека чувстве и чести, понимаемой как безусловное подчинение голосу общественного мнения. В пьесах Т. де М. воплотилось представление о недостоверности, театральности и обманчивости всего сущего. Наблюдая всеобщий социальный разлад и упадок нравов в Испании, в целях утверждения нравственного сознания Т. де М., как и многие его современники, обращался к религии. Наиболее известная его драма — «Севильский озорник, или Каменный гость» [1619— 20(?), изд. 1630], в основе которой — народное предание о молодом повесе, оскорбившем мертвеца и жестоко поплатившемся за святотатство. Герой пьесы дон Хуан Тенорио открывает галерею образов Дон Жуана в мировой литературе. В интерпретации Т. де М. он — скептик, наделённый разрушительным умом, отрицающий всякую мораль и движимый исключительно эгоистическими побуждениями. В России Т. де М. стал популярным с конца 19 в.

  Соч.: Obras dramáticas completas, t. 1—3, Madrid, 1946-58; Obras, Madrid, [1970] (Biblioteca de autores espanoles, v. 236); в рус. пер. — Комедии, [вступ. ст. В, Сплюнаса], Т. 1-2, [М., 1969]; Толедские виллы,[предисл. Н. Томашевского, М., 1972].

  Лит.: Кржевский Б. А., Статьи о зарубежной литературе, М.—Л., 1960; Nougué A., L'oevre en prose de Tirso de Molina Toulouse, [1962]; Maurel S., L'univers dramatique de Tirso de Molina. Thése, [P.], 1971.

  С. И. Еремина.

Тирсо де Молина.

Тиртей

Тирте'й (Tyrtáios), древнегреческий поэт 2-й половины 7 в. до н. э. Родился в Афинах или Лаконии. Жил в Спарте. В элегиях, написанных на ионийском диалекте осуждал корыстолюбие, раздоры, призывал к единству, восхваляя спартанскую старину и воспевая храбрость спартанских воинов. У Т. впервые появляются размышления о происхождении существующего государственного устройства и мерах по его; сохранению ради благополучия всего гражданского коллектива.

  Соч.: Anthologia lyrica Graeca, ed E. Diebl, fasc. 1, Lipsiae, 1954; в рус пер в кн.: Латышев В. В., «На досуге», СПБ, 1898.

  Лит.: Ярхо В., Полонская К Античная лирика, М., 1967, с. 26—28;  Snell В., Tyrtaios und die Sprache des Epos, Gott., 1969.

Тируванантапурам

Ти'руванантапу'рам , Тривандрам, город и порт на юго-западном побережье Индии, на Аравийском море. Административный центр штата Керала. 409,8 тыс. жителей (1971). Транспортный узел. Обработка каучука и копры; химическая, текстильная, деревообрабатывающая, фармацевтическая, мыловаренная промышленность ремесло (изделия из чёрного дерева, рога, слоновой кости). Университет (с 1937).

Тируляй

Ти'руляй, посёлок городского типа в Радвилишкском районе Литовской ССР. Ж.-д. станция (Чютеляй) на линии Шяуляй — Советск. Добыча торфа.

Тирунелвели

Тирунелве'ли, Тинневелли город на Ю.-В. Индии, в штате Тамилнад. 108,5 тыс. жителей (1971). Транспортный узел. Текстильная, кожевенная, пищевая промышленность; резьба по камню, слоновой кости и дереву.

Тируччираппалли

Тируччираппа'лли, Тричинополи, город на Ю. Индии, в штате Тамилнад. 306,2 тыс. жителей (1971). Транспортный узел. Ж.-д. мастерские, хлопкоочистительные, кожевенные, табачные предприятия. Ремесленное производство ювелирных изделий. В районе Т. — добыча слюды.

Тиса Иштван