Цице'йка
(Ţiţeica) Шербан (р. 27.3.1908, Бухарест), румынский физик-теоретик, член Академии СРР (1955), её вице-президент (с 1963). Окончил университет в Бухаресте (1929), с 1937 профессор этого университета. С 1956 заместитель директора института атомной энергии в Бухаресте. В 1962—63 вице-директор Объединённого института ядерных исследований (Дубна). Основные труды по ядерной физике и физике элементарных частиц. Исследовал явления переноса, занимался теорией движения электрона в магнитном поле (1934), теорией позитрона (1940) и др. Иностранный член АН СССР (1966).Цицеро (город в США)
Ци'церо
(Cicero), город в США, см.Цицеро (типограф. шрифт)
Ци'церо,
1) типографский шрифт, кегель (размер) которого равен 122) Единица линейных мер, применяемая в наборном производстве. 1 Ц. = 12 пунктами = 1
/4Цицерон Марк Туллий
Цицеро'н
Марк Туллий (Marcus Tullius Cicero) (3.1.106 до н. э., Арпинум, — 7.12.43 до н. э., близ Кайеты, современная Гаэта), древнеримский политический деятель, оратор, писатель. Из сословияПолитический идеал Ц. — «смешанное государственное устройство» (государство, сочетающее элементы монархии, аристократии и демократии, образцом которого Ц. считал Римскую республику 3 — начала 2 вв. до н. э.), поддерживаемое «согласием сословий», «единомыслием всех достойных» (т. е. таким блоком сенатского и всаднического сословий против демократии и претендентов на монархическую власть, какой сплотил Ц. против заговора Катилины). Человеческий идеал Ц. — «первый человек республики», «умиротворитель», «блюститель и попечитель» в эпохи кризисов, сочетающий в себе греческую философскую теорию и римскую политическую (ораторскую) практику. Образцом такого деятеля Ц. считал себя. Философский идеал Ц. — соединение теоретического скептицизма, не знающего истины, допускающего лишь вероятность, с практическим стоицизмом, неукоснительно следующим нравственному долгу, совпадающему с общественным благом и мировым законом. Ораторский идеал Ц. — «обилие», сознательное владение всеми средствами, способными и заинтересовать, и убедить, и увлечь слушателя; средства эти складываются в три стиля — высокий, средний и простой. Каждому стилю свойственна своя степень чистоты лексики (свобода от архаизмов, вульгаризмов и пр.) и стройности синтаксиса (риторические периоды). Благодаря разработке этих средств Ц. стал одним из создателей и классиков латинского литературного языка.
Из сочинений Ц. сохранились (не считая отрывков) 58 речей — политических (против Катилины, Антония и др.) и главным образом судебных; 19 трактатов (отчасти в диалогической форме) по риторике, политике («О государстве». «О законах»), практической философии («Тускуланские беседы», «Об обязанностях» и др.), теоретической философии («О пределах добра и зла», «О природе богов» и др.); свыше 800 писем — важный психологический документ, памятник латинского разговорного языка и источник сведений об эпохе гражданских войн в Риме.
Соч. в рус. пер.: Избр. соч., М., 1975; Речи, пер. В. Горенштейна, т. 1—2, М., 1962; Полное собрание речей, пер. под ред. Ф. Зелинского, т. 1, СПБ, 1901; Диалоги. О государстве. О законах, М., 1966; О старости. О дружбе. Об обязанностях, пер. В. Горенштейна, М., 1975; Письма, пер. и комментарии В. Горенштейна, т. 1—3, М.—Л., 1949—1951; Три трактата об ораторском искусстве, пер. под ред. М. Гаспарова, М., 1972.