Большая Советская Энциклопедия (ЗА)

Зара'йск, город в Московской области РСФСР. Расположен на р. Осётр (приток Оки), в 164 км к Ю.-В. от Москвы. Конечная станция ж.-д. ветки (27 км ) от станции Луховицы (на линии Москва — Рязань). 24 тыс. жителей (1970). Значительный центр лёгкой промышленности: прядильно-ткацкая фабрика «Красный Восток», фабрики обувная, перовых изделий и др.; заводы механический, авторемонтный и стройматериалов. Педагогическое училище, историко-краеведческий музей.

  В начале 13 в. на месте современного З. возникло селение Красный, в конце 13 в. оно стало именоваться З. В 1541, 1570, 1573 З. подвергался набегам татар. С 1778 уездный город. В 1531 по указу Василия III в З. сооружен каменный кремль (прямоугольный в плане, 134 м Х 190 м, обнесён стенами с многогранными башнями); с собором 17 в. В З. — несколько церквей и гражданских зданий 17—19 вв.

  Лит.: Зарайск, М., 1971. 

Зарайск. Въездная башня кремля. 16 в.

Зарасай

Зараса'й, город, центр Зарасайского района Литовской ССР. Расположен между озёрами Зарасас, Зарасайтис и др., на шоссе Даугавпилс — Каунас, в 18 км к С.-З. от ж.-д. станции Турмантас (на линии Даугавпилс — Вильнюс) и в 157 км к С.-В. от Вильнюса. Маслодельный завод, текстильно-галантерейная фабрика. З. славится живописными окрестностями, место отдыха трудящихся. Дом-музей М. Мельникайте . З. известен с конца 15 в.

  Лит.: Юкнявичус Д., Зарасай — край озёр, Вильнюс, 1958; Матюкас А., По Зарасайскому краю, Вильнюс, 1967.

Заратуштра

Зарату'штра (иранское, греч. передача имени З.— Зороастр), пророк и реформатор древнеиранской религии, получившей название зороастризма . В современной науке считается установленным, что З. — реальное историческое лицо, которому принадлежит составление Гат — древнейшей части «Авесты» . Время жизни З. предположительно относят к периоду между 10—1-й половиной 6 вв. до н. э. Где и когда действовал З., определенно не установлено; полагают, что З. проповедовал своё учение в некоторых областях Восточного Ирана, Средней Азии или Афганистана. Согласно Гатам, начав проповедовать новое учение, З. не имел успеха на родине и был вынужден бежать; нашёл покровительство при дворе кави (царька) Виштаспы (вероятно, правил в Дрангиане ), который со своими приближёнными принял новую религию и способствовал её распространению. В «Младшей Авесте» З. — уже мифическое лицо, полубог.

  Лит.: Абаев В. И., Скифский быт и реформа Зороастра, «Archiv. Orient'aln'i», 1956, [v.] 24, № 1, с. 23—56; Дьяконов И. М., Восточный Иран до Кира, в сборнике История Иранского государства и культуры, М., 1971; Henning W. В., Zoroaster, L., 1951; Duchesne-Guillemin J., Zoroastre. P., [1948]; Gershevitch I., Zoroaster's own contribution, «Journal of Near Eastern Studies», 1964, № 1, p. 12—38.

  См. также литературу при статьях Зороастризм , Авеста .

Зараут-Сай

Зарау'т-Сай, Зараутсай, ущелье в юго-западных отрогах Гиссарского хребта (Узбекской ССР). На скальных навесах З.-С., в нишах и маленьких гротах найдены нанесённые охрой рисунки. Исследовались Г. В. Парфеновым в 1940—45 и А. А. Формозовым в 1964. Основной сюжет наскальной живописи — охота людей с собаками на диких быков, джейранов, козлов, кабанов; охотники вооружены луками и стрелами и облачены в маскирующие одежды; есть др. изображения. Возможная дата рисунков — неолит — мезолит . Найдены и более поздние изображения.

  Лит.: Рогинская А., Зараут-сай, М. — Л., 1950; Формозов А. А., Очерки по первобытному искусству, М., 1969. 

Зараут-Сай. Наскальная живопись.

Зарафшан

Зарафша'н, посёлок городского типа в Бухарской области Узбекской ССР. Расположен в пустыне Кызылкум, на западных склонах гор Тамды-тау, в 210 км к С.-З. от г. Навои. 17 тыс. жителей (1971). Возник в 1967 в связи с разработкой Мурынтауского месторождения золота. Горно-металлургический комбинат.

Зара-Якоб

За'ра-Я'коб (умер 1468), император Эфиопии с 1434; тронное имя Константин (Куастантынос). Царствование З. прошло в ожесточённой борьбе с феодальный сепаратизмом и народными движениями, принимавшими форму ересей, а также с мусульманскими государствами на территории Эфиопии. З. провёл реформы, направленные на усиление императорской власти, централизацию управления; церковь была объединена и подчинена императору. На окраинах страны З. основывал монастыри и военные поселения. Покровительствовал эфиопской церковной литературе; сам писал сочинения религиозно-политического характера.

Зардаби Гасанбек