Большая тайна Малого народа

Процентное отношение еврейских и немецких директоров и членов наблюдательных советов акционерных обществ, приведенных Зомбартом для начала века (см. гл. 7), сдвинулось вдвое. Среди адвокатов евреи составляли 43 %, среди высших чиновников юстиции – 78,7 %, врачей было в Мюнхене: из 1098 – 644 еврея, в Гамбурге: из 734–412, в Кенигсберге: из 284–159.

Уже к началу войны среди преподавателей высшей школы евреев было 937, в то время как, если бы их число было пропорционально их доле в населении, их было бы 31.

На 100 000 мужчин приходилось студентов:

На 100 000 детей посещают:

По подсчетам автора, полностью в немецких руках находилось 5 % всех газет, под еврейским руководством – 35 %, под еврейским влиянием (состав сотрудников, объявления) – 60 %. Из 806 членов немецкого союза издателей, т. е. из числа влиятельнейших в Германии издателей, было 365 евреев. Из 3241 издаваемого в 1921 г. журнала 1154 издавались евреями.

Среди руководства социал-демократической партии (более умеренной) евреи составляли 18 %, «независимой» (отколовшейся, более радикальной) – 65 %, коммунистов – 87 %. Когда, например, в порядке демилитаризации была поставлена комиссия наблюдателей над военным министерством, то в ней из 8 членов было 7 евреев: Гольдшмидт, Кизвант, Леве, Шлезингер, Варшинский, Цукет, Брунн и Рипенбаум.

Странным образом столь резко возросшее влияние евреев на жизнь шло рука об руку с распространением националистических настроений, чувства отчуждения среди евреев. Оно особенно ярко выразилось в книге известного еврейского национального деятеля Якова Клацкина «Проблема современного еврейства», вышедшей в свет в Германии в конце 20-х гг. (мне было доступно 3-е издание 1930 г.). Еще позже те же мысли автор изложил в брошюре, появившейся с хвалебным предисловием Эйнштейна. Обособление от остальных народов – в этом автор видит цель всего еврейства. Методом же является укрепление «духовного гетто, переносных стен еврейского государства», «шатров Израиля», т. е. воспитание (на религиозной основе) психологии чуждости, неслияния с другими народами.