Больше денег: что такое Ethereum и как блокчейн меняет мир

Утверждение может быть одновременно и верным, и опасным. Предыдущее предложение – пример именно такого утверждения.

Дэвид Фридман

Уже 20 лет вопрос свободы слова занимает умы интернет-сообществ, а для криптовалютных и блокчейн-сообществ он важен вдвойне, ведь смысл их существования во многом и заключается в борьбе с цензурой. Вместе с тем по мере стремительного роста этих сообществ, когда повышаются финансовые и социальные ставки, становится все сложнее определить, где находятся границы свободы слова и как ее можно реализовать. Цель этой статьи – распутать некоторые противоречия и выяснить, что на самом деле стоит за понятием «свободы слова».

«ЗАКОНЫ О СВОБОДЕ СЛОВА» И «СВОБОДА СЛОВА»

К сожалению, чаще всего я слышу утверждение, что «свобода слова» – это исключительно юридическое ограничение полномочий государства, а отдельные субъекты вроде корпораций, частных платформ, интернет-форумов и конференций здесь ни при чем. Одним из крупнейших примеров «частной цензуры» в криптосообществах стало решение Theymos – модератора сабреддита /r/bitcoin – ввести жесткий запрет на аргументы в пользу увеличения пропускной способности блокчейна Bitcoin через хардфорк.

Стратегия тех, кто защищал цензуру со стороны Theymos, строилась на том, что жесткая модерация здесь допустима, поскольку /r/bitcoin – это его «личный форум» и он волен делать с ним что угодно, а несогласные могут просто перейти на другие форумы.

Второй уровень решает вопрос масштабируемости, и я не понимаю, почему должно быть иначе.

И правда, Theymos действительно не нарушал никаких законов тем, что модерировал собственный форум по своему усмотрению. Но большинство все же заметило здесь попытки ограничения свободы слова. Так что же это было? Прежде всего крайне важно понимать, что свобода слова – это не только государственный закон, но и социальный принцип. И главная цель этого социального принципа аналогична главной цели закона: способствовать созданию среды, где побеждают хорошие идеи, а не идеи, которые нравятся тем, кто находится у власти. Защищаться нужно не только от власти государства, но и от власти корпорации увольнять кого угодно; от власти модератора интернет-форума удалять любые посты из ветки обсуждений и от многих других видов власти – мягкой и твердой.

Опишу основополагающий социальный принцип свободы слова цитатой Элиезера Юдковского[57]:

В человеческом искусстве рационального мышления существует очень мало запретов без каких-либо исключений, без «если», «и» или «но». Но вот одно из них. Ответ на плохой аргумент – контраргумент. Не пуля. Никогда. Самое что ни на есть никогда.

Эту мысль развивает Slate Star Codex[58]:

Что означает «пуля» в приведенной выше цитате? Попадают ли под это определение другие снаряды? Стрелы? Валуны, выпущенные из катапульт? А как насчет оружия ближнего боя – меча или булавы? Где проходит черта, за которой начинаются «недопустимые ответы на аргумент»? Хороший ответ на аргумент – это тот, который обращается к самой идее, а плохой – тот, который стремится ее подавить. Если вы обращаетесь к идее, ваш успех будет зависеть от того, насколько она хороша, а если пытаетесь ее подавить – от того, насколько вы сильны и сколькими вилами и факелами сможете вооружиться в кратчайшие сроки. Пуля – хороший способ подавить идею, игнорируя ее суть. С тем же успехом можно стрелять камнями из катапульты, рубить людей на кусочки мечом или собирать толпы, вооруженные вилами. Уволить кого-то за приверженность определенной идее – это тоже способ подавить идею, не рассматривая ее суть.