Большой мир. Книга 2

Когда нашли место для лагеря, встал вопрос о еде. Сеара убежала охотиться, а мы с воровкой, как бы невзначай, не меньше получаса перекидывали обязанность друг на друга. В итоге, я проиграл, так как меня накормили утром, но охотиться не пришлось. Под хныканье Нирайа пантера объявилась и притащила в зубах то ли кабана, то ли дикого погана (которых не бывает) и бросила мне под ноги. Я уставился на тушку и пытался понять этот жест. То ли меня, как хозяина, чествуют добычей, то ли это намек на работу, мол, свежуй, повар.

Все стало очевидно, когда Сеара улеглась рядом с воровкой и начала лениво вылизывать лапы, щурясь от поглаживаний между ушами.

В любом случае, перекусить хотелось, и я все-таки должен за завтрак и за спасение, как бы там ни было. Долги нужно отдавать, пока не останешься чист.

Или я просто успокаиваю себя.

Глава 29

Глава 29

На следующий день Тэна соизволила не использовать мою пантеру и топтала землю. Фойре постоянно болтал, повествуя то о своей жизни в тени, то о великих планах матушки. Было странно слышать об этом от ребенка. Какая королева вообще станет рассказывать о планах подростку? Правильно — никакая. А значит, это все сказки.

Немного удалось пообщаться с воровкой. О всякой ерунде, ничего важного. На удивление, она показалась мне весьма общительной личностью, но заметно тормозила себя. Так бывает, когда понимаешь, что разболтался и стоит заткнуться. После таких смен настроения она отходила от меня подальше и даже становилась раздраженной. Она вообще большую часть времени была раздраженной и недовольной. Странная. И дело не только во внешности, к которой, впрочем, быстро привыкаешь.

К обеду мы вышли на торговый тракт, и Тэна молча пошла к мелькающему вдали Двору. Без обсуждения или хотя бы предупреждения. Когда она снимала комнату, я вдруг понял, что не проверил свое золото после пробуждения. Всё оказалось на месте. Хотя странно было бы воровать у того, кого собираешься просить о помощи. Да и вообще, в глубине души я понимал, что тогда она украла не из-за приступа клептомании, но хотелось гневаться.

Брать с собой Сеару внутрь запретили, поэтому я отвел ее в зверинец и оплатил уход, еду. Поворчал немного на пушистую, предлагая ей вытягивать деньги из "подружки", но длилось это ровно до того момента, как из памяти выползли моменты нашей битвы.

В результате, как настоящая кошачья подстилка, потрепал ее между ушами и, сетуя на свою слабость, покинул зверинец.

С удовольствием забрался в купальню и отмокал там не меньше часа, пока плохо не стало. Попутно обдумывал вспомнившиеся слова воровки о магии. Правильно ли я делаю? Контроль маны — это ладно, ведь Ройан тоже намекнул на него. Но что насчет устройства мира? Эта загадка так и осталась неразгаданной, ведь в конечном итоге, я просто полагался на свою фантазию и то, что Сосуд принял ее. Я просто уверен, что мои представления о структурах, мягко говоря, не верны, так же, как и знания о химических соединениях.

Но это работает. Может, это и есть устройство мира? Если Кель, строитель всего, может принимать любую форму, а мана, как ее производная, всего лишь слабее первоосновы, значит ли это, что все, что представляет разумный, может оказаться истиной? Его личной истиной.

Если отталкиваться от мысли, что мы есть часть черенка от лопаты, а пространство вокруг нас — такая же часть нас самих, всего лишь мысль, то сущее подвластно любым изменениям.

Но это было бы слишком просто, наверное. Вокруг творился бы бесконечный хаос, и в нем вряд ли появился бы цельный разум, способный осознать себя отдельно от всего. Значит, есть границы. Пределы, которые так же естественны, как невозможность моих органов существовать вне тела и выполнять те же функции. Естественные законы, как антревольт, пазуха сводов, без которой арка не была бы аркой.

Тогда получается, эти законы не появились "для", а появились "вместе с", как часть цельного? Даже если Кель всемогуща или была таковою, даже если это просто Мысль — она появилась в определенном объеме, на определенное время и выполнила определенные действия. И эти действия уже заключали в себе некий закон бытия с точки зрения устройства мира…

К тому же, по-видимому, есть определенные формы и границы, за которые не выйти. Фантазия может заканчиваться на том, что предлагает уже сотворенное. Где-то я слышал, что фантазии вообще не существует, а мы лишь генерируем новое на основе увиденного. Если это так, то все идеи, фантазии и представления имеют под собой уже существующую основу или один из предложенных вариантов построения идей. Вариантов сборки много, ведь пазл универсален. Но все ли пазлы универсальны? Может, есть те, которые не подходят для разработки подходящей идеи устройства мира.

Будет ли эта система работать, если разумный представит себе устройство мира слишком плоско и просто. Если он не станет вдумываться в детали строения структур веществ и их состояний. В его голове не будет более детального чертежа, учитывающего "законы" построения.