Большой план апокалипсиса: Земля на пороге Конца Света

58 Опарин А. А. Проклятые сокровища. Археологическое исследование книг Есфирь и Руфь: Монография. Харьков: Факт 2002.

59 Геродот. История. М.: Ладомир; АСТ, 1999. Кн. 7.

60 Раушнинг Г. Говорит Гитлер. Зверь из бездны. М.: Миф, 1993.

61 Есфирь, или Эсфирь (ивр. Эстер), – главная героиня одноименной книги Танаха (Ветхого Завета) и событий, связанных с праздником Пурим. Одна из самых знаменитых библейских женщин. Есфирь (прежде Гадасса) была родственницей и воспитанницей проживавшего в Сузах еврея Мардохея (Мордехая), ухитрившегося выдать ее замуж за персидского царя.

62 Амаликитяне – древний народ, обитавший между Египтом и Палестиной. Происхождение точно не известно. Фигурируют еще в Книге Исхода как злейшие враги иудеев.

63 Масада (ивр. мецада – «крепость») – неприступная твердыня у юго-западного берега Мертвого моря в Израиле, построенная на вершине одной из скал Иудейской пустыни царем Иродом I Великим в 25 г. н. э. Была взята измором и разрушена римлянами после трех лет осады в ходе Иудейской войны в 70 г. н. э. Чтобы не сдаться в плен, последние защитники Масады покончили с собой. Археологи обнаружили руины крепости лишь в середине XIX столетия.

64 Эсф., 9:5 –14.

65 Греческий законодатель Дракон (Драконт) – один из древнейших законодателей Греции, составивший в 621 г. до н. э. столь суровый свод законов, что его имя стало нарицательным.

66 Солон (635–559 до н. э.) – афинский поэт и политический деятель, один из «семи мудрецов» Древней Греции. Будучи избранным в 594 г. до н. э. архонтом, провел ряд реформ, отменив Законы Дракона и долговое рабство. По окончании реформ уехал из Афин.

67 Втор., 23: 20.

68 Давид – второй царь Израиля, сорок лет (1005–965 до н. э.) правил объединенным царством Израиля и Иудеи со столицей в Иерусалиме. Вернул у захватчиков ковчег Завета. Традиционно считается образом идеального властителя. Именем Давида зовут знаменитую гексаграмму, шестиконечную звезду, по легенде, она была изображена на щитах воинов Давида; Соломон – легендарный правитель объединенного Израильского царства (965–928 до н. э.) в период его наивысшего расцвета. Считается автором Книги Екклесиаста, книги «Песнь песней Соломона» и Книги притчей Соломоновых. Во время правления Соломона в Иерусалиме был возведен Иерусалимский храм.

69 Астарта (Иштар) – в аккадской мифологии богиня плодородия и любви, астральное божество, олицетворение планеты Венеры, ассоциируется с пятницей. Соответствует шумерской богине Инанне.

70 Ассирийское Тукульти-апал-Эшарра означает «Защити наследника Эшарра». Имя, которое носили целых три ассирийских царя, один другого воинственнее.

71 Вообще говоря, наследовавшие Александру Македонскому эллинистические цари относились к Храму с должным почтением, так что выходка Антиоха – скорее исключение из правила. Храмовая служба была возобновлена после захвата Иерусалима победоносной повстанческой армией Иуды Маккавея (164 до н. э.), который отремонтировал здание и изготовил новую утварь. В память о тех событиях празднуется Ханука.

72 Ирод I Великий (73 до н. э. – 1 н. э.) – царь Иудеи. Получив престол по решению римского сената, урезал власть Синедриона. Во время его правления Иудейское царство, оставаясь вассалом Рима, достигло расцвета. На конец царствования Ирода пришлись рождение Иисуса Христа и избиение младенцев в Вифлееме.

73 Аммиан Марцеллин (330–395) – древнеримский историк, по происхождению сирийский грек. Участвовал в войнах Рима с германскими племенами и персами. Его фундаментальный исторический труд «Деяния» охватывал период с 96 по 378 г. н. э. Марцеллина называют последним великим римским историком. К сожалению, сохранилась лишь малая часть его работ.

74 Флавий Клавдий Юлиан по прозвищу Отступник (332–363) – римский император (361–363), военачальник и философ. Последний языческий император, поклонявшийся Солнцу-Митре. Племянник Константина Великого и выдающийся полководец, успешно отразивший нашествие германских варваров. Был провозглашен «августом» своими легионами. Выступал за реставрацию язычества на основе неоплатонизма. Провел религиозную и школьную реформы, объявив свободу совести. Смерть Юлиана действительно овеяна мистикой. Кампания, которую он вел на Востоке, приняла драматический оборот с появлением некоего загадочного Старца, заманившего непобедимую доселе армию в пустыню. Из-за измены в Константинополе не явились подкрепления, и положение скоро стало отчаянным. Юлиан погиб, пытаясь вызволить из беды арьергард, попавший в окружение. Историки расходятся в описании его смерти. По одним версиям, император, сражавшийся в первых рядах, был убит персом, по другим – его смертельно ранил телохранитель, тайно исповедовавший христианство, по третьим – Юлиана сразил призрак…

75 У парфян и наследовавших им правителей Сасанидского Ирана – тяжеловооруженный всадник, вроде хорошо знакомого нам западноевропейского рыцаря.