Большой психологический словарь

Концепция С. о. разработана в отечественной науке и опирается на культурно-историческую теорию Л. С. Выготского. В кросскультурном исследовании А. Р. Лурия (1931–1932/1974) было показано влияние школьного обучения на когнитивное развитие. При отсутствии систематического школьного обучения восприятие, отвлечение и обобщение, самоидентификация и воображение, аналитические операции и др. познавательные процессы носят не вербально-логический, а наглядно-действенный, мнестический характер. Ученик Лурия эстонский психолог П. Тульвисте, проведший несколько кросскультурных исследований (1988), ввел в своих работах близкое понятие «традициональной культуры» (1978), в которой наглядно-действенные познавательные процессы доминируют над вербально-логическими. В работах историка-индолога В. Н. Романова (1991, 2003) была сделана попытка проверить гипотезу, согласно которой исторические корни отвлеченно-понятийного мышления (характеризуется возможностью осознания соотношений не только между предметами, представленными в понятиях, но и между самими понятиями) уходят тот период древности, когда происходило становление типологически новых, «теоретических» форм соц. деятельности». В контексте создания типологии исторического развития культуры В. Н. Романовым были проанализированы признаки и параметры, по которым м. б. выявлена «симпрактическая культура». Далее, в исследовании В. В. Глебкина (2002) был дан анализ возникновения «теоретического мышления» (см. Теоретическое осмысление) и предложена концепция «интеллектуального переворота в древнегреческой культуре», опирающаяся непосредственно на разработки В. Н. Романова и П. Тульвисте и имеющая целью дальнейшее уточнение типологии исторического развития культуры и общества. См. Лингвогенез. (И. В. Пономарев)

СИМПРАКТИЧЕСКОЕ ОСМЫСЛЕНИЕ (англ. sympractical thinking) – вид познавательных процессов и соответствующей им динамической смысловой системы, которые характерны для симпрактического общества и основой которых выступает наглядно-мнестическая функция, функция контекстно-деятельностного запоминания. С. о. характеризуется отсутствием «рефлексивной напряженности» между перцептивными и внутренними психологическими полями, приводящей к ситуационной связанности, в свою очередь затрудняющей рефлексию и ведущей к «ориентации на лицо» как важнейшему параметру протекания познавательных процессов (Романов В. Н., 2003). Этим хорошо объясняются многие факты, зафиксированные социокультурными антропологами в симпрактических обществах: тенденция к запоминанию мельчайших подробностей происшествий и событий; схемы общения, основанные на обмене большим числом мельчайших фактов; роль памяти в обучении; ориентация на авторитет при воспроизведении неличностной информации (мифов, сказаний, ритуалов). Даже с появлением письменности школьное обучение г. о. состоит в заучивании наизусть больших объемов нормативных текстов (И. М. Дьяконов, 1990; Cole М., Scribner S., 1981). В этом проявляется отношение к тексту не как к способу получения информации, а как к событию, которое необходимо запомнить в деталях. Переход от С. о. к теоретическому обществу выступает как функция исторического развития культуры и общества, включая такие факторы развития, как лингвогенез. (И. В. Пономарев)

СИМУЛЬТАННОЕ ОПОЗНАНИЕ (англ. simultaneous recognition) – мгновенное одномоментное опознание знакомого объекта. Переход от сукцессивного опознания к С. о. осуществляется по мере усвоения алфавита объектов, в результате обучения и тренировки. При этом имеет место редукция движений глаз наблюдателя, и данные регистрации движений глаз не позволяют судить о механизмах С. о. Установлено, что С. о. осуществляется по «оперативным» признакам, выделяемым человеком в ходе тренировки. Ряд авторов (Е. Н. Соколов, Б. Ф. Ломов и др.) связывают переход к С. о. с сокращением комплекса опознавательных признаков за счет «свертывания», исключения из него избыточных компонентов. При этом С. о. начинает совершаться тогда, когда после этого сокращения остается один или небольшое число «опорных» признаков, «критических точек», по которым осуществляется операция сличения воспринимаемого объекта с записанным в памяти эталоном. В ряде др. исследований (В. П. Зинченко, Т. П. Зинченко, М. С. Шехтер) получила подтверждение гипотеза о том, что на некотором этапе тренировки опознавательный процесс переключается на использование укрупненных отличительных признаков и, более того, целостных эталонов без разбивки их на элементы. Эти целостные признаки воспринимаются наблюдателем как простые, неразложимые, синкретические единицы.