Большой психологический словарь

БАРТЛЕТТ ФРЕДЕРИК ЧАРЛЗ (Bartlett, 1886–1969) – выдающийся англ. психолог, предтеча когнитивной психологии. Первый профессор экспериментальной психологии в истории Кембриджского ун-та, занимал эту должность с 1931 по 1952 г. Удостоен рыцарского звания за прикладные исследования для Королевских военно-воздушных сил. Основатель конструктивного подхода к изучению памяти. Отказавшись от ассоцианистского подхода к памяти, провел исследование влияния социокультурного опыта и мотивации на процессы запоминания и припоминания. Разработал новые методы исследования памяти, основанные на многократной передаче и/или воспроизведении определенного материала (напр., описания картины или содержания рассказа). Экспериментально показал, что память человека – социокультурное явление, активный процесс реконструкции материала с опорой на прошлый опыт. Суммировал результаты исследований в книге «Припоминание» (1932). Ввел в психологию памяти понятие схемы как основы организации индивидуального опыта. Занимался также исследованиями соц. природы мышления, изучал повседневное мышление, мышление ученого и художника (Bartlett, 1958). (М. В. Фаликман)

БАСОВ МИХАИЛ ЯКОВЛЕВИЧ (1892–1931) – сов. психолог, ученик А. Ф. Лазурского. В своих работах обосновывал необходимость объективного исследования психической деятельности, а не поведения в понимании бихевиористов и рефлексологов. Для обозначения своего понимания поведения, включавшего в качестве необходимой составной части переживания, Б. одним из первых вводит в психологию термин «деятельность», пытаясь рассматривать последнюю в ее социально-культурной и исторической обусловленности. Известен также своими исследованиями в области детской психологии и педологии, где использовал различные варианты объективного наблюдения и естественного эксперимента. (Е. Е. Соколова)

БАХТИН МИХАИЛ МИХАЙЛОВИЧ (1895–1975) – рос. философ, культуролог, филолог, литературовед, психолог; параллельно с Л. С. Выготским и независимо от него развивал идеи культурно-исторической психологии. Его труды пронизывает идея, что каждый феномен человеческой жизни необходимо воспринимать как феномен культуры, прочитывать в ее контексте. Б. решал задачу объединения 2 миров: мира культуры и мира жизни, уничтожения бездны между мотивом поступка и его продуктом. По мнению Б., необходимо изучать жизнь как деятельность не столько физическую, сколько духовную, как сплошное «поступление». Для психологии важны идеи Б. о диалогизме и полифонии сознания, об участности мышления и сознания в бытии, принцип триединства, когда тело, душа и дух рассматриваются в их взаимной связи: «Душа – дар моего духа другому». Большое место в трудах Б. занимает проблема «я-другие», «я-для-себя», «я-для-другого(их)», «другой(ие) – для-меня», т. е. участное внимание к др., сочувственное понимание др., причастная вненаходимость к чужому сознанию. Проникновение в мир Б. обогащает совр. психологию (см. также Диалог, Семейная терапия). Амер. психолог Дж. Верч в книге «Голоса разума» (М., 1996) объединил миры Б. и Выготского в общем контексте культурно-исторической психологии. (В. П. Зинченко)

БАШНЯ МОЛЧАНИЯ (англ. silent tower) – каменное сооружение с толстыми стенами и рвом (а также с герметическими лабораторными камерами), построенное в Л. по заказу И. П. Павлова для проведения экспериментов с собаками по выработке условных рефлексов. Предполагалось, что изолированные от случайных внешних шумов животные будут демонстрировать нормальное поведение, а исследователи смогут проводить «чистые» эксперименты. Против всех ожиданий собаки «отказывались» работать в таких условиях и демонстрировали явно ненормальное поведение. (Б. М.)

БДИТЕЛЬНОСТЬ (англ. vigilance) – особая форма внимания, связанная с ожиданием некоторого целевого события и требующая длительного поддержания определенной направленности и концентрации внимания. Согласно результатам исследований Н. Макуорта, состояние Б. может поддерживаться не более получаса, однако введение обратной связи, как верной, так и неверной, вновь снижает количество ошибок, по всей видимости, за счет повышения общего уровня активации (Mackworth, 1948). (М. В. Фаликман)

БДИТЕЛЬНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА-ОПЕРАТОРА (англ. vigilance) – свойство человека-оператора, характеризующее его способность своевременно обнаруживать сигналы и выполнять необходимые действия. См. Готовность к действию.

БЕЗ-ОБРАЗНОЕ МЫШЛЕНИЕ – см. Мышление без-образное.