Послание к Колоссянам
святого апостола Павла
999…Нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но всё и во всем Христос.
Первое послание к Фессалоникийцам
святого апостола Павла
1000 Всегда радуйтесь.
1001 Духа не угашайте.
1002 Все испытывайте, хорошего держитесь.
1003…Ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока <…>.
→ «тело душевное, <…> тело духовное» (Б-968).
Второе послание к Фессалоникийцам
святого апостола Павла
1004 Кто не хочет трудиться, тот и не ешь.
→ «Кто не работает, тот не ест» (К-694).
Первое послание к Тимофею
святого апостола Павла
1005 А учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии. / Ибо прежде создан Адам, а потом Ева; / и не Адам прельщен; но жена, прельстившись, впала в преступление.
1006…Церковь Бога живаго, столп и утверждение истины.
1007 Бог явился во плоти.
1008 Негодных же и бабьих басен отвращайся.
1009 А сластолюбивая заживо умерла.
1010…Употребляй немного вина, ради желудка твоего и частых твоих недугов. //…Стомаха ради твоего <…>.
1011 Корень всех зол есть сребролюбие.
Также в синодальном переводе книги Иова: «Как будто корень зла найден во мне» (Иов 19:28). Этот перевод неточен; в оригинале – «корень дела», т. е. «причина происходящего». Повидимому, переводчики XIX в. воспользовались уже крылатым к тому времени выражением из Нового Завета. ▪ Рижский М. И., Москаленко А. Т. Книга Иова: Из истории библейского текста. – Новосибирск, 1991, с. 111.
Второе послание к Тимофею
святого апостола Павла
1012 Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности.
Послание к Титу святого апостола Павла
1013 Для чистых все чисто.
Отсюда: «Чистому все чисто».
Послание к Евреям святого апостола Павла
1014 С переменою священства необходимо быть перемене и закона. / <…> / Отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине ее немощи и бесполезности. //…По нужди и закону пременение бывает <…>.