Большой Сочи: история Кавказа

Ископаемые богатства Черноморского Побережья мало исследованы, но, по-видимому, представляют неисчерпаемые богатства. В настоящее время известны залежи цемента (в окрестностях Новороссийска, Геленджика и Туапсе). Каменный уголь встречается в большом количестве и прекрасного качества на юге Побережья, начиная от Гагр. Особенно же богаты месторождения тквибульские, ткварчельские и в котловине горы Дзышра-Абаху, медных руд в виде колчедана, иногда куприта, красной медной руды и серного колчедана имеется много в Батумской области. По анализам руды эти заключают в себе от 8 до 20 % меди и до пяти граммов золота на тонну руды. Затем имеются месторождения серебросвинцовых и цинковых руд. Особенным богатством отличаются месторождения горы Дзышры-Абаху, принадлежащий П. А. Синельникову. Колоссальной мощности пласты отличаются большим процентом, содержащегося в породе металла: свинец от 75 до 89 % и цинк от 75 до 89 %, гемотид 91,1 %. Далее следуют железо, сера, мрамор, графит и другие менее ценные минералы.

На Побережье имеется громадное количество минеральных источников, частью исследованных, а в значительной части еще ждущих своего исследователя. Более известны источники серных вод в долинах реки Мацесты и Агуры, к югу от Сочи, по течении р. Мзымты, около Батума и в Сухумском, округе, углекислые, а также, железистые – на Красной Поляне, соляный – близ Михайловского перевала в 20 в. от Геленджика. Близ Анапы в Семигорье имеется семь выдающихся йодисто-щелочных источников, являющихся единственными по чистоте минерализации, щелочности и количеству йода.

История

Черноморское Побережье Кавказа было известно историкам-летописцам в глубокой древности. Так еще в мифологии говорится о путешествии аргонавтов с Язоном во главе в Колхиду в поисках за Золотым Руном.

Чудесная страна колхов, согласно этому мифу, лежала при устье р. Фазиса (Рион).

Сношения исторических народов с Черноморским Побережьем Кавказа существовали задолго до христианской эры. Еще до путешествия аргонавтов и похищении Язоном Золотого Руна и Медеи, а также ранее времен Ассирийской империи и Семирамиды, египетский царь Сезострис покорил страну колхов и оставил в ней на жительство часть своего войска, потомки которого и составляли в дальнейшем население Колхиды и назывались лазами.

За несколько веков до Р. X. страна Колхов или Лазов неоднократно упоминается в преданиях и летописях, главным образом, у греков и римлян. В Библи повествуется о том, что родоначальник чанов (лазов) Тубам – Каин впервые добыл медь в Мургульском ущелье (Зачорохский край). Действительно, в Мургульском ущелье были найдены бронзовые рабочие и боевые топоры. Таким образом Лазика явилась колыбелью горно-заводской деятельности древности.

Колхида упоминается, как известно, в самом начале Эсхиловского «Освобожденного Прометея». К границам колхиды подходили войска Александра Македонского. Одна из городских общин древней Греции – Милет, выделившая из своего состава до 300 общин и колонизовавшая почти все берега Черного моря, имела многочисленные колонии и на Кавказском Побережье. Город Бата (Батум) был известен древним грекам и, по преданию, из Батума происходил, родом знаменитый оратор Демосфен.

С образованием Римской империи граница ее простиралась до Лазики или Колхиды, которая, по описание византийских авторов, была расположена на р. Боас, берущей свое начало в Армении и при вступлении в пределы Иберии, принимающей название Фазиса и под этим названием втекающей в правый угол Понта Эвксинского.

Во время Митридатских войн, в 65 г. до Р. X., Помпей Великий вторгся в Лазику, разорил страну и увел население в плен. В 59 г. при возвращении в Рим Помпея Великого за его триумфальной колесницей, вместе с Фарнаком, сыном Митридата, Аристовулом, царем иудейским, и 20 иберскими князьями, шли также и цари лазов или колхов.

В дальнейшем судьба Колхиды тесно связана со всеми перипетиями ожесточенной борьбы между персами и римлянами а впоследствии византийцами. Неоднократно страна становится ареной губительнейших войн и подпадает под жестокое иго то персов, то римлян, а затем византийцев. При Юстиниане I, императоре византийском для борьбы с персами в углу Понта Эвксинского основывается город и крепость Петра. Город Петра подвергается жестоким осадам, долго переходит из рук в руки и, наконец, разрушается противниками до основания.

К этому же времени относится прочное утверждение христианства на Побережье. По преданию, первыми провозвестниками христианства на Черноморском Побережье Кавказа были апостолы Андрей Первозванный и Симон Каннонит, он же Зилот, погребенный после, мученической кончины в пещере, на берегу р. Псырть-цхи (где Ново-Афонский монастырь).