Большой травник сибирской целительницы. Книга первая

Русские травники перенимали хитрости и рецепты у заморских, и наоборот. Разумеется, в век медленного распространения информации это было не так просто – такой обмен опытом всегда был связан с длительными, нередко и опасными путешествиями. Но истории точно известно, что уже в девятом веке из Новогорода, где было очень распространено травничество, широко экспортировалась лиственничная губка, которая в те времена считалась эффективным противотуберкулезным средством. Отвар коры ясеня и на Руси, и за ее пределами использовался для лечения малярии. А при сильном кашле больному давали выпить отвар побегов багульника. Гнойные раны лечили примочками из подорожника (а ведь мы и до сих пор прикладываем к ранке его листик), а лучшей дезинфекцией считалось обтереть все тело чесночной водой.

В 1581 году на Руси была открыта первая аптека – конечно, простому люду вход туда был заказан, зато царский двор пользовался ее услугами. При аптеке была так называемая «Аптекарская изба», сотрудники которой занимались сбором, сортировкой и хранением лекарственных растений. А вот у царя Алексея Михайловича, который жил почти на век позже появления первого аптечного пункта, была целая команда агентов, которые путешествовали, собирая и сами травы, и информацию об их использовании. Между прочим, особенное внимание царь уделял сибирским знахарям – его агенты-травники должны были нарочно знакомиться с ними и собирать драгоценную тайную информацию.

В 1654 году в Москве появилась первая медицинская школа, при которой было отделение для подготовки аптекарей и травников. Примерно в то же время были созданы первые аптекарские огороды. В Москве и Санкт-Петербурге эти старинные огороды сохранились и по сей день. И сейчас можно прогуляться по их аллеям и теплицам и насладиться ароматом, а иногда и причудливой наружностью диковинных заморских лекарственных трав. Но самые первые огородики – у Кремлевских стен и в Немецкой слободе – сохранились лишь в виде воспоминаний о них.

Понимал важность и нужность лечения травами и Петр I – при нем открылось много и аптек, и аптекарских огородиков. Теперь при каждом военном госпитале существовал свой пункт хранения лекарственных трав. Появившийся при Петре Аптекарский огород в Санкт-

Петербурге на долгие годы стал сердцем российской ботанической науки.

Вот самые известные древние русские травники: «Лечебник Строгановых лекарств», «Книга, глаголемая Травник, травами всякими по азбучным словам», «Травник» воеводы Бутурлина и другие.

Травами занимались и люди, интуитивно чувствовавшие природу и умевшие с ней общаться (такими были хорошие деревенские знахарки), и высокообразованные люди, которые нарочно годами накапливали и укладывали в своей голове тонны околомедициснкой информации. Таких людей называли «зелейники», а их аптеки – «зелейные лавки».

Вы держите в руках очень полезную книгу. Это травник, составленной знаменитой сибирской целительницей Натальей Ивановной Степановой. Много веков ее семья собирала и хранила рецепты, связанные с траволечением и зельеделием. И теперь эти знания доступны вам.

В этой книге много ценной и полезной информации.

Оставайтесь здоровыми, исполненными жизненной энергии и сил, бодрыми и счастливыми!

Травы, необходимые мастеру белой магии

Верба – сушеная с Вербного воскресенья. Лечат с наговорами задых, порчу, половое бессилие и т. д.

Зерна изюма – выньте из 12 изюмин косточки и приберите. Ими лечат зубную, головную боль и т. д. Косточки кладут в карман больного со словами:

Их вынули, и боль вынули из тела.

Крушина – веточки, кору хранят дома. Известно, что крушина послужила для сплетения тернового венца Христа Спасителя. С тех пор Христос наградил ее свойством исцелять от страха. Ее кладут под постель человеку, которого мучают кошмары. Детям помогает от боязни темноты.

Кусочки осины – рассыпают по карманам от порчи, сглаза со словами:

Как никто мак не пересчитывает,

Так никто раба Божия не испортит.

Ладан – покупают в церкви. Вы найдете в белой магии случаи, когда его надо употребить.

Медвежьи ушки (трава) – собирать в полнолуние в августе. Помогает при маточном кровотечении, эрозии, при сердечной тоске и т. д.

Мелисса лекарственная – собирают ее в Иванов день. Дают поносить ее при себе тому, кого мучают страхи.

Рожь с трех полей, взятая в один день, – заговаривают, поят смертельно больного человека, говоря так:

Еже роже рожь, смерть, не трожь.

На земле рожь,

Смерть, раба Божия (имя)

Не трожь.

Через рот – вверх лей,

Через низ вылей.

Аминь.