Бомбы и разум

Миллионы слов потратили буржуазные пропагандисты, наши классовые враги, чтобы доказать обратное. Ссылаясь на достижения в области научно-технического прогресса, в производстве вещей, в частности автомашин, они утверждают, что в современном капиталистическом мире, или, как говорят они, «обществе потребления», социальные различия якобы стираются. «Каждый человек может быть капиталистом, если только он захочет этого», — не моргнув глазом, заявляет американский экономист М. Ротбард. Ну а если «не захочет» — ничего страшного. Права рабочего и капиталиста, утверждает буржуазная пропаганда, одинаковы.

Дело доходит до смешного. Взять хотя бы мистера Смита, который не читал трудов М. Ротбарда и только поэтому, видимо, не стал миллионером. Более того, он потерял работу, а потом и надежду найти ее. Каждое утро Смит приходит на привычное место вблизи городского парка. Прохожие изредка останавливаются и бросают монетки. К вечеру он встает, пересчитывает содержимое шляпы и возвращается к стоянке автомашин.

Смит — нищий. Но его личная колымага, хотя ей давно пора на свалку, выдвигает его в официальное число «обеспеченных» граждан и даже, как утверждается, свидетельствует о «процветании общества». Насчет общества Смит не знает. Ему же с машиной не легче: очень часто монет не хватает даже на хлеб. И тогда он вынужден довольствоваться передачами радио на тему о «равных правах и возможностях»… Что касается реальной возможности, то опа у него одна: свободно умереть с голоду.

Общество, в котором живут десятки миллионов смитов, шульцев, дюранов, бездушно и жестоко. Капиталистов интересуют деньги и только деньги. Они стремятся добыть их любой ценой, обрекая миллионы трудящихся на нищету и бесправие, на смерть и увечья. Они, например, экономят на охране труда, и в результате каждые два часа на заводах ФРГ гибнет один рабочий, а во Франции — каждые 50 минут. Вот они, «равные возможности» на практике!

Если, говорят, даже крокодилы плачут, пожирая младенцев, то капиталиста можно застать в слезах только тогда, когда он теряет свои прибыли. «Прибыли следует ставить впереди таких почитаемых понятий, как семейный очаг или мать», — заявил в порыве откровенности один западный промышленный босс.

Росту прибылей способствует безработица, которая объявляется кое-кем не бедствием, а даже неким благом для страны. Речь идет о благе для эксплуататоров. Страх потерять работу заставляет рабочего крутиться на заводе как белка в колесе. Время от времени менее расторопных увольняют, а на их место берут «счастливчиков» из числа безработных, которых теперь заставляют трудиться еще более усердно. Спустя некоторое время происходит новый обмен…

Вот почему считается выгодным выплачивать пособия безработным, тем более что это нищенские пособия. Вот почему безработица даже планируется. Известный буржуазный экономист Кейнс, автор рецептов спасения современного капитализма, указывал, что «нормальное число» безработных должно составлять до трех процентов самодеятельного населения. В условиях нынешнего экономического кризиса в ряде стран эта «норма» перекрыта в два-три раза.

В серии статей под красноречивой рубрикой «Измена демократии» французский журнал «Монд дипломатик» писал, что развитые капиталистические страны имеют от 12 до 20 процентов «непривилегированных» граждан. Помимо безработных, в эту армию обездоленных входят миллионы бедняков, обитателей трущоб, больных, пенсионеров. Все они по конституции имеют те же права, что и капиталисты, только на эти права даже не пообедаешь. Нужны деньги. Между тем если у богатых денег становится все больше, то у бедных — все меньше.

По данным журнала, во Франции соотношение между средним доходом самых бедных и доходом самых богатых семей выражается пропорцией 1 : 76. В США состояния зажиточной верхушки, составляющей 0,5 проц. населения, достигают 22 процентов всех средств, которыми владеют американцы. «Обнищание, неравенство в материальном и культурном отношении — все это явные признаки ущемления прав человека экономической и политической системой, не способной создать гармоничную и устойчивую общественную жизнь, благоприятную для развития личности», — заключает журнал.

Ценное признание! Хорошо бы ознакомиться с ним некоторым господам, выдающим себя за поборников «прав человека».