Борьба и победы Иосифа Сталина

Первый номер газеты, названной «Ахале цховреба» («Новая жизнь»), вышел 20 июня со статьей Иосифа Джугашвили «Что де­лать?». Затем в течение трех недель появляется почти поток его публикаций: «Пресса», «Реорганизация в Тифлисе», «Социалисти­ческий пролетариат и революционное правительство», «Улица за­говорила», «В чем ошибка т. Бродяги», «Гегемония пролетариата в нынешней революции», «Профессиональные союзы в Тифлисе», «Наши разногласия», «Реакция свирепствует — теснее сомкнем наши ряды», «Распущенная Дума и объединенная улица», «Маркс и Энгельс о восстании», «Международная контрреволюция». Боль­шую часть статей он подписывает псевдонимом Коба.

Но одновременно с этими публикациями им была написана брошюра «Текущий момент и объединительный съезд партии», и вышла в свет серия статей «Анархизм и марксизм». Они представ­ляли собой главы из начатой им книги. Подвергнув резкой критике позиции анархизма, ставшего популярным в деклассированной среде Грузии, он разъясняет читателям характер партии, стоявшей на платформе материализма и диалектики.

Но завершить эту работу в 1906 году ему не удалось — сразу по­сле разгона 14 июля Госдумы газета была закрыта. А через день по­сле закрытия газеты в его личной жизни произошло важное собы­тие. Он женился. Его женой стала Екатерина (Като) Сванидзе, дочь железнодорожника. Видимо, необходимость официального офор­мления отношений возникла в связи с ожиданием появления ре­бенка. Като не интересовалась политикой, она была типичной гру­зинской женщиной, мечтавшей о своем маленьком счастье, и, ве­роятно, была полна надежд, что он «остепенится» и оставит свое опасное увлечение революцией, занявшись более прибыльным де­лом.

Конечно, он любил Като. В угоду ей и будущей теще он даже со­гласился на венчание в церкви. Однако узаконить этот брак оказа­лось непросто. Иосиф Джугашвили не имел собственных докумен­тов, проживал нелегально по паспорту некоего Галиашвили и нахо­дился в розыске полиции. При таком положении, несмотря на все старания М. Монаселидзе, ни один из священников не соглашался на совершение церковного обряда. Помочь молодоженам согла­сился однокурсник Иосифа по семинарии — священник церкви Святого Давида — Кита Тхинвалели, которого Монаселидзе встре­тил на улице. Свое согласие Тхинвалели дал с условием, «что об этом ничего не должен был знать первый священник церкви, ввиду чего в церковь надо было подняться в один или два часа пополуно­чи и в небольшом количестве» участников богоугодного обряда.

В этих «конспиративных» условиях, напоминавших приключе­ние и словно перенесенных со страниц романа, в ночь с 15-го на 16 июля состоялось венчание. Редкая семейная пара могла похва­стать подобной интригующей экзотикой при вступлении в брак. Той же глубокой ночью на улице Крузенштерна состоялась свадь­ба, собравшая чуть больше десяти человек. На ней, кроме молодо­женов и свидетелей, присутствовали Васо и Георгий Бердзеношви-ли, Арчил Долидзе, Александра и Михаил Монаселидзе и С.А. Тер-Петросян (товарищ Камо).

Но заключение брака не изменило характера его неафишируе­мой деятельности. Во второй половине августа охранное отделение поставило в известность генерал-губернатора о планирующейся в Тифлисе на 25 или 26-е конференции социал-демократов. Однако затем сроки и место ее проведения были перенесены. Она началась 9 сентября в Тифлисе, а завершилась 14 сентября в Баку, на Крас-новодской улице в гостинице «Дворцовые номера».

Из 42 присутствующих большевиков на конференции пред­ставляло только шесть делегатов, в числе которых был Иосиф Джу­гашвили. Уже после конференции он организовал издание новой газеты «Ахале дроеба» («Новое время») и для первого номера на­писал к 14 ноября статью «Классовая борьба».

В этот период большевики занимались не только политической пропагандой; в конце сентября Камо вместе с Б. Мдивани, К. Сулаквелидзе и К. Чхенкели выехал за границу для закупки и доставки на Кавказ партии оружия. Перед отъездом Камо обратился к Мо­населидзе с просьбой приютить приехавшего в Грузию для лечения товарища из «Московского ЦК»; гость прожил на Фрейлинской около двух недель и вернулся в Россию. Но проявленное гостепри­имство неожиданно обернулось для семьи Монаселидзе серьез­ными последствиями, проистекавшими из цепи взаимосвязанных обстоятельств.

Начало им положило то, что 20 октября московская полиция произвела арест участников конференции Областного бюро Цен­трального района РСДРП, проходившей на квартире врача Васи­лия Зверева на Долгоруковской улице. Хозяин квартиры В.В. Зверев был руководителем военно-технического бюро Московского ко­митета партии. У задержанной жандармами Мечниковой была об­наружена записка: «Фрейлинская, 3, швейка Сванидзе, спросить Сосо».