Читаем Борьба каждого мужчины полностью

Он льстил мне и обманывал, чтобы увлечь мои мысли разговором, в то время как моё тело незаметно скатывалось по склону похоти. К тому времени, как он закончил, я хотел услышать только одно: «Конечно, возьми журнал».

В этом сила искушения. Ты можешь бояться, что искушение будет слишком сильным, но без твоих надменных вопросов у него, честно говоря, нет никакой силы.

Поставь себя на моё место. В деловой поездке, далеко от дома, ты идешь за льдом и примечаешь «Плейбой». Но ум твой сосредоточен на защитном стихе из шестой главы Коринфянам.

Что ты скажешь в таком случае?

Я не имею права на это смотреть, не имею права об этом думать. Мне не позволено.

Это убеждение не оставит места коварным «за» и «против», вползающим в твой мозг. Что касается дьявола, не задавая вопросов, ты не завяжешь разговора, в котором он попытается заставить тебя передумать.


Как для ума так и для глаз


Щит и меч помогут тебе не только лучше контролировать взгляд, но и возвести ограду вокруг ума (что мы рассмотрим подробнее в пятой части книги).

Например. Ты мчишься по шоссе на деловую встречу. Уже несколько недель ты не был с женой. И тут тебе на ум приходит одна старая подруга. Заметь, какая большая разница между двумя возможными реакциями на это искушение:

1. Помечтать мне сейчас о ней или нет?

2. У меня и права нет на такой вопрос. Я не уполномочен принимать решения.

Первый вариант предполагает, что у тебя есть право и власть принимать решение. Второй вариант ставит под сомнение законность этого вопроса, как такового.

Второй вариант мы называем жизнью в законных рамках. Если мы не преступаем законных рамок поведения, Божьи законы сеяния и жатвы защищают нас. Если же мы нарушаем их, те же законы противодействуют нам. Мы поднимаем бунт против своего Капитана, покушаясь на Его власть, и дьявол тут как тут.

Рей недавно попал в затруднительное положение, не зная на что имеет право. «Вчера я поссорился со своей женой Джэн. Заглядевшись на молодых симпатичных женщин, я слегка присвистнул. Она рассердилась и сказала, что я не имею права смотреть на других женщин. А я не согласен. Если я не могу сделать заказ, так что, мне и в меню нельзя посмотреть?»

Наше мнение: прежде всего мы считаем, что женатый мужчина не имеет права смотреть на других женщин. Если же это беспокоит его жену, вопрос решён окончательно. Рей вышел за рамки своих законных прав, когда решил, что может засматриваться на женщин, как если бы он был гурманом, листающим меню в изысканном ресторане. Он позволил дьяволу стать своим советчиком. И вот что он мог ему нашептать:

1. «Не зря же Бог сделал их такими красивыми. Посмотри на них. Это Божий дар!»

2. «Это не повредит… ты ведь только смотришь. Ты же ещё не чувствуешь похоти».

3. «Невозможно жить по таким строгим стандартам. Это наверняка не Божий замысел. Давай, посмотри. Он любит тебя и не хочет тебя ни в чём ущемлять».

4. «Я знаю, что твоя жена беспокоится, когда ты смотришь на других женщин, но она просто ещё не созрела. Проблема в ней, а не в тебе! Ей нужно возрастать в познании и свободе. Ревновать – грех, и она, как видишь, грешит».

Преступив свои законные границы и уронив щит, Рей согласно поддакивал всем четырём утверждениям.

Но это могло и не случиться.

Огради себя от силы искушений, покорившись Божьему определению твоих прав.


От Фрэда: Чего ожидать


Порядок, ты заключил завет с глазами, уча их уклоняться от чувственных картин. Возможно, ты определил свои слабые места и придумал защиту для каждого из них. У тебя в руках щит и меч. Чего тебе следует ожидать в течение следующих нескольких недель и даже лет?

Вот как разворачивались события в моей жизни, пока я возводил защитные ограждения.

Краткосрочные результаты. Первые недели я в основном проигрывал одну битву за другой. Мои глаза просто отказывались повиноваться и уклоняться от чувственных объектов. Мои щиты не выдерживали напора дьявольских уловок, но я упорно продвигался вперёд, зная, что со мной Господь.

На третьей-четвёртой неделе забрезжила надежда, я стал побеждать так же часто, как и проигрывать. Не могу выразить, насколько меня это обрадовало и удивило. Божьи дары и благословение превосходят все наши ожидания. Только Бог может понять, какие благословения мы пожнём, сея правду. Я поверить не мог, как много приятного я теперь делал Брэнде.

С пятой по шестую неделю мои глаза приучились уклоняться от эротичных образов. А в конце шестой недели мне приснился очень яркий сон, о котором я упоминал раньше. Духовный гнёт развеялся, и пропасть между мной и Богом куда-то исчезла. Хотя я не достиг совершенства, ошибок становилось всё меньше.

Перейти на страницу:

Все книги серии Воздержание

История целибата
История целибата

Флоренс Найтингейл не вышла замуж. Леонардо да Винчи не женился. Монахи дают обет безбрачия. Заключенные вынуждены соблюдать целибат. История повествует о многих из тех, кто давал обет целомудрия, а в современном обществе интерес к воздержанию от половой жизни возрождается. Но что заставляло – и продолжает заставлять – этих людей отказываться от сексуальных отношений, того аспекта нашего бытия, который влечет, чарует, тревожит и восхищает большинство остальных? В этой эпатажной и яркой монографии о целибате – как в исторической ретроспективе, так и в современном мире – Элизабет Эбботт убедительно опровергает широко бытующий взгляд на целибат как на распространенное преимущественно в среде духовенства явление, имеющее слабое отношение к тем, кто живет в миру. Она пишет, что целибат – это неподвластное времени и повсеместно распространенное явление, красной нитью пронизывающее историю, культуру и религию. Выбранная в силу самых разных причин по собственному желанию или по принуждению практика целибата полна впечатляющих и удивительных озарений и откровений, связанных с сексуальными желаниями и побуждениями.Элизабет Эбботт – писательница, историк, старший научный сотрудник Тринити-колледжа, Университета Торонто, защитила докторскую диссертацию в университете МакГилл в Монреале по истории XIX века, автор несколько книг, в том числе «История куртизанок», «История целибата», «История брака» и другие. Ее книги переведены на шестнадцать языков мира.

Элизабет Эбботт

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Педагогика / Образование и наука
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже