Юридическая, правовая основа демократии — тезис о естественных правах человека, на реализацию которых посредством формального законодательства должна быть направлена вся работа государственного механизма. Эта основа столь же искусственна и лжива, как предыдущие. По сути своей демократическая догма о естественных правах человека постепенно превращается в религию, исповедующую тотальный материализм, меркантильные жизненные ценности, пробуждая у личности культ «золотого тельца», эгоистические наклонности, обособление, разделение, противопоставлению личных интересов интересам остального общества. Все это проявления, которые исторически глубоко чужды и противны арийскому самосознанию.
Любой юрист подтвердит, что наличие «права» в обязательном порядке должно компенсироваться наличием «обязанности». Воплощение в жизни общества идеи о «правах человека», превращенной в правовую догму и не уравновешенной ни нравственно, ни юридически идеей «естественных обязанностей», свойственных каждому гражданину, ведет ни к чему иному, как к неизбежной деградации общественных ценностей, а значит и к разрушению целостного народного организма.
Ведь, по сути, плодотворно лишь только то право, которое видит в себе ничто иное, как обязанность. Право, которое не является обязанностью, оказывается фикцией, мыльным пузырем; ничего из него не следует, также как и само по себе оно ни к чему не приводит. Такое право свидетельствует не о наличии силы, а указывает на слабость. Нет пользы в том, что человек имеет право то и это делать, если он не чувствует себя обязанным сделать то, что должен.
Формальное право — это лишь инструмент, используемый в жизни общества, исповедующего определенные жизненные ценности и идеалы. Как всякий инструмент, само по себе право нейтрально, оно может быть использовано как на пользу, так и во вред. На пользу — тогда, когда оно способствует развитию жизненных и культурных сил нации посредством воплощению в жизнь высших природных и естественных законов, а также становлению социально- справедливой системы регулирования хозяйственных отношений.
Придавать же формальному праву основополагающее и определяющее значение означает совершать катастрофическую ошибку! Еще хуже, когда говорят, что право должно фиксировать существующее положение вещей, «естественные» человеческие запросы. Таким образом, лицемерно признается законность и легальность сегодняшнего положения дел в нашей многострадальной Украине. Ведь настроив правовую систему определенным образом, можно намерено и незаметно, действуя полностью в рамках закона, развалить любую изначально прочную страну, отравляя народный организм культом «золотого тельца» — тотальным материализмом.
Такова реальная цена «правового идолопоклонства», являющегося одной из основополагающих черт чумы под названием «демократия».
Капитализм, как экономическая основа демократии состоит из финансового, спекулятивного капитала. Это им сконструирована современная загнивающая «технологическая» цивилизация, в которой человек лишается последних остатков чувства национальной идентичности, идеалистического восприятия сущности своего бытия, теряя ощущение великого единства между личностью и остальным народным сообществом. Такая личность теряет всякий подлинный смысл к существованию, постепенно превращаясь в потребительского био-робота, полуживотное-полумеханизм — безличный винтик в гигантской машине, имеющей единственную всепоглощающую цель: деньги, деньги, деньги…