Читаем Борьба продолжается. полностью

Как национал-социалистам, нам необходимо использовать повсюду ощущаемую, прежде всего в народных массах ностальгию по обеспечении естественного порядка. Именно этот факт, является основной предпосылкой для создания по-настоящему стойкого фундамента для всего движения. Мы не собираемся зацикливаться на идее формирования определенной государственной формы правления, наша идея всеобъемлющая, направленная, прежде всего на весь украинский народ. Национал-социализм относит себя к народному, а не к авторитарному типу мировоззрения, тем самым, являясь революционным, а не консервативным движением. По сути, национал-социализм представляет собой своеобразный тип элитарного мышления, включенный в массовое движение. Казалось бы, понятия «элитарное мышление» и «массовое движение» взаимоисключающие и несовместимые, однако в действительности дело обстоит совсем по иному. Кажущиеся противоречиями эти понятия придают всему движению динамическую и ударную силу. Внутри национал-социалистического движения люди не считаются равными, поскольку в природе не существует равенства, вместо того они расцениваются и считаются равноценными. Благодаря ощущению равноценности в народном организме постепенно формируется атмосфера взаимоуважения и доверия. Взаимоуважение и доверие — являются предпосылками для становления настоящего Народного сообщества. Кроме того, в подобной атмосфере постепенно зарождается новое ощущение. Это же ощущение возникает в среде боевого братства (рыцарского ордена и т. п.) — бесконечная, самозабвенная верность и преданность исповедуемым идеалам плюс осознание того, что если по каким-то причинам сам не сможешь продолжать борьбу, то другие товарищи будут вести ее до конца. Речь идет о чувстве боевого товарищества! Именно на этой базе стоит несокрушимый фундамент национал-социалистического движения, делая его бесконечно стойким и могучим. В свою очередь, чувство боевого товарищества наполняет жизнь многих молодых людей подлинным смыслом и единственной ценностью — служением своему народу!

В будущем, национал-социалистическое движение будет претендовать на абсолютную и безграничную власть в Украине.

Национал-социализм не является партией, стремящейся получить государственную власть, чтобы просто реализовать свою программу, прежде всего национал-социализм представляет собой воссозданное Народное сообщество. Национал-социалисты придерживаются демократических законов, однако они не делают тайны из того, что когда сами будут у власти, то не допустят какую-либо оппозицию, ведь оппозиция против национал-социализма — это оппозиция против самого народа, т. е. государственная и народная измена!

Партия, которая требует для себя неограниченную власть в государстве, одновременно нуждается в особом организационном подходе. В отличие от других политических партий, национал-социалистическое движение ставит перед собой задачи:

Примерить и включить в себя все существующие в народе сословия, классы и течения, одновременно завоевывая народное доверие. Чтобы реализовать указанные задачи представляется необходимым создание политической партии национал-социалистического толка. Национал-социалистическая партия строится на следующих принципах:

— Принцип руководителя-главы-лидера;

— Принцип отбора лучших;

— Принцип личной инициативы и ответственности;

— Принцип дисциплины и порядка.

Конечно, все это в корне военные армейские принципы, формировавшиеся тысячелетиями и не утратившие свою актуальность даже на сегодняшний день.

Ведь когда речь идет об армии или иной военной сфере, как неотъемлемой составляющей практически любого государства, сами демократы, как ни странно не отказываются от вышеуказанных принципов. Но верят ли в действительности господа демократы, что проблемы мирного времени имеют меньший размах, нежели проблемы войны? И верят ли они в то, что анонимный принцип «решения большинства», который они предпочитают, отрекаясь от принципа «руководителя-главы-лидера» является более подходящим? Ведь, если более подходящим является принцип «решения большинства», почему же они не «демократизируют» армию, так как они сделали это с политикой? Насколько отвратительной и лицемерной может быть еще демократия?!

Как национал-социалисты, мы выступаем за перенесение принципа «руководителя-главы-лидера» на государственную сферу, тем самым, заменяя им безответственный и слепой принцип выпадающего по случаю воли «решения большинства».

Господа демократы, ваше лицемерие не имеет границ! Каждый раз хочется спросить всех вас:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Как изменить мир к лучшему
Как изменить мир к лучшему

Альберт Эйнштейн – самый известный ученый XX века, физик-теоретик, создатель теории относительности, лауреат Нобелевской премии по физике – был еще и крупнейшим общественным деятелем, писателем, автором около 150 книг и статей в области истории, философии, политики и т.д.В книгу, представленную вашему вниманию, вошли наиболее значительные публицистические произведения А. Эйнштейна. С присущей ему гениальностью автор подвергает глубокому анализу политико-социальную систему Запада, отмечая как ее достоинства, так и недостатки. Эйнштейн дает свое видение будущего мировой цивилизации и предлагает способы ее изменения к лучшему.

Альберт Эйнштейн

Публицистика / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Политика / Образование и наука / Документальное