Читаем Борьба за существование нордического человечества полностью

Только когда вредное материалистическое мировоззрение проникло в среду аристократии, когда крестьянское сословие было принесено в жертву, а родная земля стала предметом спекуляции, начался упадок. Упадок крестьянства также означал, что средний римлянин с его двором терял также жизненное пространство для своей семьи, что вело к резкому падению рождаемости и вместе с тем к отчетливому сокращению количества нордических родов (ср. об этом: Э. Корнеман (1954): «Римская история». Том I, Штутгарт, стр. 337-373).

Право римского гражданства во время возвышения Рима к империи давалось только патрициям и плебеям. Сначала этого права были лишены даже расово-родственные италики. Эта близорукость привела к войне, в которой крестьянские роды Средней Италии понесли большей частью огромные потери (Союзническая война). На этой так называемой Союзнической войне погибли десятки тысяч нордических римлян и италиков, и был утерян шанс создать италийскую нацию из одной расы, и этим были затем открыты все ворота для крупномасштабного смешения кровей. Крестьяне вследствие этого бездушия были лишены любого соучастия в управлении государством, тогда как гражданин постепенно все более растущего мегаполиса обладал правом голоса, хотя среди римских горожан было много бездельников, преступников, восточных вольноотпущенников и иноземных клиентов больших родов. Мы отчетливо видим: как только Рим оторвался от своей основы, крестьянского сословия, начался его упадок.

Теперь единственным спасением была диктатура вождя, который мог бы соединить республиканские традиции с притязаниями на мировое господство. Этим человеком мог бы стать Юлий Цезарь, если бы он не пал жертвой заговора так рано. Уже примерно в 150 г. до н. э., когда Рим был хозяином Средиземного моря, богатства мира текли в его столицу и портили первоначально чистое благонравие римского господствующего слоя. Так возникло новое сословие капиталистов, которые отделились от земли и на которых работали не они сами, а их деньги: всадники. Их богатство часто превосходило богатство аристократов, и скоро обе стороны соревновались за еще большее количество денег и крупные землевладения.

Так фермеры, которые сначала только обрабатывали землю, стали превращаться в крупных землевладельцев. Теперь «латифундии» (большие посевные площади) возделывались и даже управлялись рабами из чужих рас, которых сотнями тысяч везли в Италию из захваченных стран. Материалистический образ мыслей распространился в римском народе и изменил его отношение к государству. Римляне не думали больше о величии империи или о чести римского имени, а только лишь о расширении богатства. Это очень напоминает сегодняшнее общество западной «демократии»!!!

Попытка Гракхов спасти крестьянское сословие потерпела неудачу из-за сопротивления всадников и разбогатевших аристократов. Из большого страха за огромные земли, которые они приобрели, они убрали Гракхов с дороги. Зато римский крестьянин, который проливал кровь в войнах против карфагенян и не мог во время войны заниматься своим хозяйством и потому обеднел, часто как безземельный крестьянин мог со своей семьей переселяться в грязные многоквартирные дома большого города. И даже там он едва ли находил работу, так как инорасовые рабы по поручению своих господ уже работали на мануфактурах. Римский император Август позже снова собрал, наконец, вокруг себя еще раз расово чистых италиков, чтобы создать из них правящий слой империи. Во всех областях поэзии, почитания богов, признания руководящего права сената он стремился оживить старую римскую традицию, он также очень заботился о крестьянском сословии. Так Рим при его правлении еще раз добился определенного подъема. Но творение великого императора больше не удалось сохранить, так как за века нордическое ядро римского населения уже слишком сильно уменьшилось. Если бы римские вожди раньше начали заботиться о крестьянах и признали бы за их семьями право на землю, то рождаемость тоже снова выросла бы. Тем не менее, этого, к сожалению, не произошло, и уже император Веспасиан (69-79 н.э.) вынужден был отказаться от набора легионов в самой Италии.

В то время даже еще проживающие в городе знатные нордические роды сами вымирали вследствие низкой рождаемости. У материалистически настроенных людей почти всегда мало детей! Посмотрите на сегодняшних европейцев! Мы видим, что история Римской империи повторяется в наше сегодняшнее время относительно еще белой Европы почти один к одному. Это становится страшно, не так ли?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Путин навсегда. Кому это надо и к чему приведет?
Путин навсегда. Кому это надо и к чему приведет?

Журналист-международник Владимир Большаков хорошо известен ставшими популярными в широкой читательской среде книгами "Бунт в тупике", "Бизнес на правах человека", "Над пропастью во лжи", "Анти-выборы-2012", "Зачем России Марин Лe Пен" и др.В своей новой книге он рассматривает едва ли не самую актуальную для сегодняшней России тему: кому выгодно, чтобы В. В. Путин стал пожизненным президентом. Сегодняшняя "безальтернативность Путина" — результат тщательных и последовательных российских и зарубежных политтехнологий. Автор анализирует, какие политические и экономические силы стоят за этим, приводит цифры и факты, позволяющие дать четкий ответ на вопрос: что будет с Россией, если требование "Путин навсегда" воплотится в жизнь. Русский народ, утверждает он, готов признать легитимным только то государство, которое на первое место ставит интересы граждан России, а не обогащение высшей бюрократии и кучки олигархов и нуворишей.

Владимир Викторович Большаков

Публицистика / Политика / Образование и наука / Документальное