Читаем Босоногие Ангелы, или Как взлететь над собой полностью

Если говорить научным языком, то весь смысл нашего понимания и логического анализа сведется к простой интерпретации тех или иных фактов. А потом мы будем интерпретировать совокупность десяти таких фактов, потом ста, тысячи и т.д. В конечном счете, мы где-нибудь обязательно сделаем ошибку и придем к абсолютно неверным выводам. Если бы пигмеи могли выражаться также наукообразно, то они попытались бы объяснить нам, что жизнь, по их глубокому убеждению, вообще иррациональна. Если бы они читали Гегеля, или он был знаком с их мирощущением, то они заявили бы в унисон с великим философом, что «история учит нас только тому, что ничему не учит».

Итак, какие же выводы я сделал и чему научился у самых маленьких жителей планеты?

1.Я научился дружить с собственными страхами.

Вам кажется это не очень серьезным навыком? Зря! Если мы не сверхчеловеки, то страх (тот или иной) в разных жизненных ситуациях ощущаем. И чем выше наша образованность, социальный статус, ощущение собственной значимости, тем активнее мы начинаем с этими страхами бороться. Мы побеждаем в себе страх, радуемся этому и не понимаем, что кажущееся отсутствие страха блокирует нашу интуицию. Уничтожает ее на корню! Более того, иллюзия преодоления страха всегда обманчива. И он живет в нас тем сильнее, чем яростнее мы уверяем себя, что победили внутренние фобии.

Мои пигмейские приятели научили меня проживать свой страх до конца, до самой глубины, до донца. Осознанно отдаваться ему, продвигаясь внутри своего страха и сопротивления до конца. И чем глубже ты будешь осознавать свой страх, «плавать» в нем, тем быстрее и охотнее на помощь устремиться интуиция, показывая в лабиринтах безысходности единственно верный путь. Наш страх – это и есть мы сами. Научившись его принимать и осознавать, мы учимся принимать себя.

2.Я постиг премудрость контакта с другими людьми без помощи речи, исключительно на эмоциональном уровне.

Современная молодёжь часто употребляет выражение «поймать волну». Могу сказать, что пигмеи ловят твою волну в совершенстве. Они настолько чётко настраиваются на эмоциональную волну друг друга и даже меня, постороннего человека, что первое время я просто диву давался. По микронным изменениям мимики, дрожанию ресниц, приподнятой брови, или нервному потиранию пальцев пигмеи узнают твое настроение, твои ближайшие намерения, твой посыл в их адрес. И соответственно реагируют. Через неделю жизни в их маленькой деревеньке я уже не удивлялся тому, что мне не нужна помощь переводчика Ричарда Око, чтобы договориться о каких-то элементарных вещах. Мы друг с другом здоровались, выясняли планы на день, обсуждали охоту, погоду, словом, всё на свете. Я говорил на русском, они на своем языке. Но мы прекрасно понимали друг друга. Интуитивные предчувствия и абстрактные идеи происходят из того же источника, где рождаются эмоции, поэтому, чем лучше ты умеешь определять эмоции людей, тем лучше ты сможешь творить и общаться с помощью интуиции. Распознавать и обозначать эмоции – как свои, так и окружающих – эффективное упражнение.

3.Я научился выключать в себе скептика и включать любознательного ребенка.

Мне и раньше приходило в голову, что наши внутренние ограничители, цензоры, критики сильно мешают жизни и успеху. Мы еще не успеваем толком узнать, скажем, собеседницу-блондинку, а уже через минуту выдаем вердикт «Боже, какая дура!». Мы еще не попробовали влезть на высокий забор, чтобы попасть на противоположную сторону, а внутренний цензор нас тормозит и орёт «Стой! Куда? У тебя не получится. Ты толстый, больной и одышливый!». У пигмеев, насколько я выяснил, распространено табу на слово «не могу». Зато они постоянно спрашивают «Как это сделать?». И я даже не удивился, когда однажды вечером, когда я разобрал фотоаппарат, чтобы протереть объективы, ко мне подсел старый пигмей и стал выяснять, тыкая пальцем в технику, как она устроена. Для него не имело значения, что он не знает оптики, не знаком с физикой и не получил вообще никакого образования. Его принципиально волновал сам процесс: «Как это происходит?». Там, где он НЕ ЗНАЛ, включалась его интуиция, и он пытался постигать незнакомый мир с ее помощью.

Так вот, чем чаще мы будем задавать себе позитивные вопросы и реже включать злобного критика, тем благодарнее и активнее начнет работать наша интуиция.

4.Я научился радоваться миллионам ненужных знаний…

Перейти на страницу:

Похожие книги

188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Публицистика / Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное