Грэг отхлебнул еще кофе и принялся рассказывать дальше. Дэннис заерзал в кресле.
– Последняя теория – это теория подкрепления или оперантного научения (обусловливания). В ней утверждается, что существует взаимосвязь между поведением людей и последствиями этого поведения. На мотивацию влияют три фактора. Первый фактор – это так называемые предшествующие действия, стимулы, которые влияют на поведение человека. Например, когда рабочего принуждает трудиться его начальник. Второй фактор – это реакция рабочего на принуждение. Третий фактор – это последствия этой реакции. От этих факторов и зависит мотивация человека.[18]
Грэг замолчал ненадолго, а затем сказал:
– Хотел бы я знать, как эти теории могут помочь создать организацию, где у сотрудников будет сильная мотивация к работе. По-моему, все это уж слишком оторвано от реальности.
Дэннис ткнул пальцем в Грэга.
– Ты кое-что забыл. Все традиционные теории мотивации говорят о поведении отдельной личности. Но мы же видим, какое большое влияние на человека оказывает группа, к которой он принадлежит. Вспомни еще раз, что говорил Батч о поведении болельщиков на футбольном матче. Поведение человека и его мотивация определяются именно группой.
Грэг выпрямился.
– Да, это важно. Первая особенность племенного поведения как раз отражает взаимодействие личности и группы.
Дэннис радостно продолжал:
– Ты помнишь поговорку, что один в поле не воин?
– Да, а что?
– В ней идет речь о второй особенности племенного поведения – в коллективе человек ищет безопасность.
– Хорошая идея, – сказал Грэг. – В периоды экономической нестабильности люди чувствуют себя неуверенно. Они вступают, например, в профсоюзы – чтобы почувствовать себя в безопасности. Групповые интересы, желания, надежды становятся для человека важнее личных, – Грэг оторвал еще один желтый листок, что-то написал на нем и прилепил на доску.
На листочке было написано:
Особенность племенного поведения № 2:
Усиление чувства собственной безопасности.
Люди собираются в племя, чтобы усилить собственную безопасность.
– Есть еще одна особенность, – продолжал делиться выводами Дэннис. – Когда дела идут хорошо, человек начинает стремиться к самосовершенствованию. Люди могут совершенно спокойно покинуть свое племя и сменить работу, чтобы получать зарплату побольше, найти должность получше или просто поучиться чему-то новому.
– Так какая же у нас будет третья особенность племенного поведения?
– Ну, если уж мы заговорили о личной безопасности, то стоит вспомнить и о чувстве собственной значимости.
Грэг снова сделал надпись на желтом листке и повесил его рядом с предыдущим. На этот раз надпись была такая:
Особенность племенного поведения № 3:
Повышение собственной значимости
Если безопасности людей ничего не угрожает, они стремятся повысить собственную значимость.
– Угу, – задумчиво пробормотал Грэг, – а как мы свяжем это с нашим племенем?
Дэннис подумал, потом вдруг сказал:
– Я расскажу тебе одну историю.
Грэг внимательно посмотрел на него.
– Несколько лет назад моего друга пригласили на деловой ужин с руководителями завода, который принадлежал крупной промышленной корпорации. Это был самый первый завод компании, открытый еще в тридцатых годах. В то время, о котором я рассказываю, завод переживал трудные времена и правлению компании пришлось выставить его на продажу. И его должны были закрыть. Как и многие старые заводы, он находился в индустриальном городке, в захолустье, откуда давным-давно уехали все люди с амбициями. Ну а те, кто остался, работали именно тут, на заводе, поэтому все очень боялись, что его все-таки закроют, и пребывали в огромном напряжении. Защитить рабочих было некому, поэтому они объединились в профсоюз. Между руководством и профсоюзом вспыхнула непримиримая вражда. Племена вышли на тропу войны, обвиняя друг друга в предательстве.
– И в чем смысл этой истории? – спросил Грэг.
– Племена так же, как люди, могут бояться за свое существование. И так же, как люди, могут угрожать друг другу.
– Ты думаешь? – Грэг почесал в затылке.
– Племенам, как и отдельным личностям, важна безопасность и собственная значимость.
– Интересно, – сказал Грэг. – Выходит, те люди, которые чего-то боятся, могут искать защиту в своем племени. (Как, например, рабочие, которые вступили в профсоюз, – в твоем примере.) А племя будет делать все, чтобы обеспечить безопасность своих членов и гарантировать их выживание.