Божественная матрица: время, пространство и сила сознания

Порой диалог человека с Божественной матрицей Почти неуловим, а порой очень заметен. Вне зависимости от того, насколько он проявлен, благодаря ему мы живем во Вселенной, где все, что нас окружает и в радости и в печали, является отражением тех внутренних установок, которыми мы, осознанно или нет, руководствуемся. Признать это бывает нелегко, и особенно трудно согласиться с тем, что мы находим в других людях лишь наше собственное отражение. Однако о кратчайший путь к духовному и физическому исцелению.

Отраженная реальность

В 1998 году я, будучи в Тибете, получил опыт, который может послужить прекрасной иллюстрацией нашего квантового диалога с Божественной матрицей.

Мы направлялись в Лхасу. Дорога огибала озеро по краю обрыва. Воздух был неподвижен, и в зеркале воды отражался окрестный пейзаж. Я засмотрелся на озеро и вдруг увидел отражение прекрасного скульптурного барельефа Будды, высеченного в скале. При этом сам барельеф я видеть не мог, поскольку тот был скрыт под обрывом. Каменный Будда предстал перед нами, когда мы объехали озеро. Он возвышался над озером, безмолвно наблюдая за всеми, кто проезжал мимо.

Так отражение в озере стало для меня метафорой видимого мира. Я видел барельеф Будды в зеркале воды, но до определенного момента он оставался недоступным для прямого наблюдения. Точно так же можно сказать, что наш физический мир — всего лишь отражение событий, происходящих на некоем более глубоком уровне-реальности, который не виден нам с нашей позиции во Вселенной.

Рис. 11. Отражение скульптурного барельефа Будды, высеченного в скале близ Лхасы, в Тибете.

Значит ли то, что мы не видим этот уровень реальности напрямую, что его не существует? Конечно, нет. Наоборот, древние традиции утверждают, что невидимый мир реальнее, чем видимый. Кроме того, вспомним предположение Дэвида Бома, о котором мы говорили во введении к этой книге: если бы мы могли наблюдать Вселенную всю целиком с некой условной высшей тонки, то все объекты в мире выглядели бы отражениями процессов, происходящих в другой, ныне недоступной нашему наблюдению области.

Хотя эта область недоступна для нашего прямого наблюдения, мы все-таки можем иметь представление о том, что там происходит, поскольку видим ее отражение в своей повседневной жизни. Послания Божественной матрицы скрыты в обыденном опыте. Иногда они вполне недвусмысленны, в других случаях представляются ребусами. Впрочем, часто бывает и так, что мы каким-то образом интерпретируем их, а в действительности они означают нечто совершенно другое.

Вещи не всегда таковы, какими они кажутся

Неожиданный порыв ветра ударил меня в этот момент, и у меня начало жечь глаза. Я смотрел в ту сторону, о которой говорилось. Там не было абсолютно ничего необычного. |, — Я ничего не вижу, — сказал я.

Ты только что ощутил это, — сказал он. — Прямо сейчас. Оно попало в твои глаза и помешало тебе видеть.

О чем ты говоришь?

Я намеренно привел тебя на вершину холма, — сказал он. — Мы здесь очень заметны, и что-то подходит к нам.

Что? Ветер?

Не просто ветер, — сказал он резко. — Тебе это может казаться ветром, потому что, кроме ветра, ты

В этом диалоге из книги «Путешествие в Икстлан» дон Хуан, индеец племени яки, объясняет своему ученику, антропологу Карлосу Кастанеде, что такое тонкая реальность невидимого мира. Кастанеда начинает понимать, что он больше не может доверять своим прежним, привычным способам восприятия мира. Оказывается, во всех своих видимых и невидимых проявлениях мир — живой.

Кастанеда с детства знал, что, если кусты перед тобой колышутся, а щекой ты чувствуешь прикосновение прохладного воздуха, значит, это дует ветер. Но дон Хуан показывает ему, что ощущение ветра может быть вызвано прикосновением духа, проявляющего себя таким образом.