Читаем Божий план защиты Своего народа в грядущей депрессии полностью

Мы, однако, знаем, что час Иисуса наступил вскоре после этого разговора, когда Он превратил воду в вино для свадебных гостей. Действительно, это был “час” для демонстрации Его силы. Но почему Иисус вначале сказал, что Его час ещё не пришёл?

Я верю, что это было потому, что когда Мария впервые говорила к Нему, у людей на пиру всё ещё оставалось в их чашах вино. Христос говорил Своей матери: “Моё время, время для демонстрации Моей силы ещё не настало, потому что у этих людей ещё кое-что остаётся. Мой час приходит, когда не остаётся никакой надежды – никаких ресурсов, на которые можно было бы надеяться по плоти. Это должен быть момент полной зависимости от Меня. И сейчас для того, чтобы явилась Моя сила, каждая бутылка и чаша должны быть пустыми. Ни в одной чаше не должно оставаться ничего, прежде чем Я стану для этих людей Даятелем. Все ресурсы должны быть исчерпаны!”.

Это и есть то время, когда Иисус Христос входит с силою – когда наши ресурсы иссякли! Это в точности является тем, что случилось с Божьим народом у Чермного моря. Израиль возопил к Богу, чтобы Он показал Свою силу над их врагами, египтянами. Но Бог медлил, пока не исчезла всякая надежда на человеческое избавление, и все человеческие планы истощились. Только в этот самый тёмный час Бог начал действовать.

Так обстоит дело в жизни Божьего народа и сегодня. Час нашего Господа приходит, когда мы видим, что ничего не можем сделать, чтобы изменить наши обстоятельства. Это случается, когда мы осознаём: “Я не знаю, откуда придёт мой следующий денежный чек. Я не знаю, что случится со мной или моей семьёй. Ни справа, ни слева я не вижу никакого источника. По-человечески говоря, на горизонте нет ничего, что вселяло бы надежду. Я не знаю, куда инвестировать, или что делать со своими финансами. Но у меня есть Его обетование являть Свою силу, чтобы поддерживать и сохранять меня и мою семью!”.

Демонстрация Христом силы в этом отрывке не предназначалась просто для того, чтобы угодить гостям или спасти свадебный пир от неловкого положения. Его чудесное дело имело целью умножить веру в тех, кто составляли близкое Его окружение – в Его учениках. И урок, который Он преподал им, применим и к нам сегодня. Он говорит: “Я хочу, чтобы вы видели, что Моя любовь в первую очередь принадлежит Моему народу. Я забочусь, чтобы у вас было достаточно пищи, чтобы вы имели крышу над головой, чтобы вы имели одежду. Когда всё вокруг вас рушится, это Мой час, чтобы явить вам Мою могущественную любовь и заботу о вас!”.

Вся земля скоро окажется покрытой густым мраком, и это будет час таких лишений и смятения, что только Христос в это время сможет обеспечивать наши нужды. У нас могут иссякнуть все ресурсы, когда не будет никакой человеческой силы, к которой мы могли бы обратиться за помощью. Но мы можем найти утешение и ободрение в следующей Библейской истине: чем становится темнее, тем ярче будет сиять свет нашего Господа. Наше время отчаяния является часом силы нашего Господа – и Он даст нам всё потребное!

Может быть, вы тревожитесь: “Неужели будет депрессия? Неужели будет крах фондовой биржи, за которым последуют безработица, истощение продовольственных ресурсов, неопределённость и повсеместная тьма?”. Мой единственный ответ следующий: крепко держитесь вашей веры и знайте, что пришёл час Христовой силы! Да, мы можем встретиться с часом величайшей в истории тьмы. Но это означает также, что мы будем свидетелями величайших чудес, неизвестных всем предшествующим поколениям. Когда будут исчерпаны все наши ресурсы, мы увидим, одно за другим, чудеса Божьих даяний; Бог будет совершать удивительные, сверхъестественные дела. Он сберегает наилучшее вино на эти последние дни – и Он будет чудесно заботиться о том, чтобы наш ежедневный запас не иссякал.

Благодарение Богу, в этот тёмный час в наших сердцах будет рассветать свет – и будет сиять ярче, чем когда-либо!


ГЛАВА 3.

ПОДГОТОВКА К ТРУДНЫМ ВРЕМЕНАМ:

БОЖИЙ ПЛАН – ЭТО, ПРЕЖДЕ ВСЕГО ПОДГОТОВКА СЕРДЦА

Многочисленные христианские финансовые консультанты выпускают бюллетени или используют интернет, предлагая способы, как верующие могут приготовиться к бедственным дням впереди. Наиболее распространённый совет, который они предлагают людям – это выезжать из крупных городов, купить землю в уединённом месте, выкопать колодец, устроить хранилище и начать запасать пищу, одеяла и прочие припасы для того, чтобы иметь под рукой двух-трёхгодичный запас на время приближающегося финансового кризиса.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература
Добротолюбие. Том IV
Добротолюбие. Том IV

Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике. Полностью название сборника звучало как «Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется».На славянский язык греческое «Добротолюбие» было переведено преподобным Паисием Величковским, а позднее большую работу по переводу сборника на разговорный русский язык осуществил святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров, 1815–1894).Настоящее издание осуществлено по изданию 1905 г. «иждивением Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря».Четвертый том Добротолюбия состоит из 335 наставлений инокам преподобного Феодора Студита. Но это бесценная книга не только для монастырской братии, но и для мирян, которые найдут здесь немало полезного, поскольку у преподобного Феодора Студита редкое поучение проходит без того, чтобы не коснуться ада и Рая, Страшного Суда и Царствия Небесного. Для внимательного читателя эта книга послужит источником побуждения к покаянию и исправлению жизни.По благословению митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира

Святитель Макарий Коринфский

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика