Брахма. Книга жизни. Для всех идущих

Михаил Калдузов Брахма. Книга жизни. Для всех идущих

Это просто дрейф по волнам. Где вы НЕ против течения, а как чистокровный эгоист – путём наименьшего сопротивления. То есть это не терпение. Это дрейф по волнам посредством попутного ветра. Терпение, это когда нет попутного ветра больше пяти лет, а вы против гребёте, и ждёте, но не надеясь, – что это имеет смысл. И потом вы становитесь настолько сильны, что ветер вам и за даром не нужен.

И тут приходит понимание смысла жизни. Что он явно не во встречном ветре удачи.

Остальные книги из серии “Астро-лог-и-Я” доступны к чтению на :

https:///serii-knig/v-poiske-zhizni-naputstvennaya-literatura&lfrom=508959676

40 светлых наставлений

Глава книги “Орион. Для всех идущих”

1) Начните с малого, буквально мелких просьб, которые вам же от вас самих и будут приходить на ум в тот момент, когда вы захотите все изменить, понять, осознать. Я выходил на улицу с мешком одежды, которую хотел раздать. И просто попросил у самого же себя показать мне человека, которому бы действительно можно было бы отдать, и ему это было нужно; и спустя 5 минут из ниоткуда появлялся тот самый путник, просящий у самого же себя о том, что ему бы новую одежку, а то старая совсем исхудалась. Покуда всё есть свет; все есть материализованная энергия. Вы есть свет, облеченный в им же созданное совершенство, ваша задача это осо-знать; стать лицом (ОСО) знания (света, реальности). Вы есть свет, который посредством им же созданного совершенства познает самого себя. Но без жизненных испытаний, где бы вы набрали такую совокупность, чтобы эта ВЕРА смогла стать неотъемлемой частью вашей жизни, вам не понять, как выглядит лицо знания, или вечная реальность, то самое отроческое чувство свободы из детства. Это самый минимум, когда вы у самого же себя просите о том, чтобы вам показали направление, путь, коим нужно двигаться, чтобы впоследствии обрести действительно большее. Иначе не понять, как выглядит природа доверия на тонком уровне, если постоянно гнаться за эмоцией, волнением ума, куда-то спешить, жить в суете, спешке, мятеже, своих интересах, в каких-то бесполезных на фоне познания ИЛЛЮЗИЯХ, создаваемых умом; чтобы ваше внимание, как свет единого сознания, никогда не смогло подвергнуться расширению, – необходимо перестать жить в уме, и гнаться за чувством эфемерных ценностей, получаемым от покупки дорогих вещей, общения, гуляний и так далее.

2) Эта гонка за чувством никогда не позволит вам понять, как выглядит умиротворение собственной реальности, свободы, творящего, не ограниченного барьерами или блоками ума, – архитектора своей жизни. Гонка за чувством эфемерных ценностей отдаляет вас от понимания гармонии, мига здесь и сейчас, ясности, покоя; покуда не будет гонки – вам сразу станет тоскливо; покуда вы пусты; ведь гонка для вас, как топливо, которого у вас нет; покой – это уже среда, из которой образуются все остальные формы жизни; в том числе и гонка, и путь, и остальное, двигающее человека вперёд; покой как знание, как энергия звёзд, как ясность небосклона, как жизнь планет, ядро, центр галактики, – то из чего образуется все остальное, в том числе все течения наук, знаний, мода, искусство, музыка, кино; абсолютно всё происходит от одной единого информационного поля, к которому подключено всё живое. Но эмоцию усиливает лишь живое; ум; покой же неизменен, он не может волноваться или быть иным, – каким мог быть человек, если не умел слышать или совладать с этой силой покоя. Отсутствие покоя и гонка за эфемерным удовольствием говорит о том, что человек попросту, ввиду неведения не научился слышать; причем самого же себя… ибо вы есть свет, облеченный в им же созданное совершенство…