Читаем Брат Роже полностью

Брат Роже

Р'СЃРєРѕСЂРµ после смерти брата Роже один из пользовате­лей написал в интернете: «Я знаю слова Р

Георгий Петрович Чистяков , Георгий Чистяков

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика18+

БРАТ РОЖЕ[1]

Вскоре после смерти брата Роже один из пользовате­лей написал в интернете: «Я знаю слова Иисуса о том, что "если зерно не умрет, то останется одно, а если умрет, то принесет много плода". Я знаю, что гроб Спасителя пуст. Я знаю, что брат Роже сможет теперь нам помочь гораздо больше, чем раньше. Но просто Воскресения не бывает без Креста. И если мы попыта­емся пережить Воскресение, миновав Крест, - из этого ничего не получится»... Действительно, хочется присо­единиться к этим словам.

Роже Луи Шютц-Марсош, известный всему миру как брат Роже из Тэзе, родился в 1915 году в Швейцарии в се­мье протестантского пастора, то ли лютеранина, то ли реформата, ибо сам он никогда не говорил о том, к какой деноминации принадлежит. Брат Роже вспоминал об отце как о «мистике в сердце», который молился по утрам в пустом храме. Однажды мальчик даже видел, как отец молился в католической церкви, хотя Швейцария была страной, где бытовали ожесточенные конфликты между католиками и протестантами. Мать Роже была францу­женкой и приняла католичество сознательно, не вопреки воле мужа-пастора, но чтобы свидетельствовать об отсут­ствии разделения между католиками и протестантами.

Несколько лет он вынашивал в себе желание собрать общину, где в повседневной жизни христиане могли бы жить примирением. Общину, в которой «доброта серд­ца стала бы практической вещью и где в центре всего стояла бы любовь». Именно тогда он поселился в ма­ленькой деревеньке Тэзе в Бургундии, всего в несколь­ких километрах от демаркационной линии, которая в первые годы войны разделила Францию надвое. Тут он мог укрывать беженцев, в том числе и евреев, кото­рые покидали оккупированную зону, зная, что могут спрятаться в этом доме.

Сегодня общину Тэзе составляют более ста братьев из более чем 25 стран. Община сама по себе - уже знак при­мирения между разделенными христианами и разделен­ными народами. Важно, что никакой особой экумениче­ской доктрины брат Роже не провозглашал, при этом никто из братьев не сменил своей конфессии или дено­минации, хотя о том, к какой из конфессий кто принад­лежит, они никогда не говорят. В одной из своих послед­них книг брат Роже рассказывает, как родилось его при­звание: «Вспоминаю бабушку со стороны матери, она интуитивно нашла ключ к экуменическому призванию, и тем самым показала мне, как это воплотить в реально­сти. Ее жизнь - свидетельство, сильно повлиявшее на меня, когда я был еще совсем молодым. Следуя за ней, я открыл мою собственную христианскую идентич­ность, примирив в себе веру моих предков с тайной все­ленской веры, не теряя связи ни с той, ни с другой».

Каждую неделю, начиная с ранней весны и до позд­ней осени, молодые люди с разных континентов приез­жают на холм Тэзе. Они ищут смысл жизни - в единстве со многими другими людьми. Приникая к источникам доверия в Боге, они совершают своего рода внутреннее паломничество, которое дает смелость строить доверие в мире людей. Иногда летом в этом общем путешествии участвуют более пяти тысяч молодых людей из 75 раз­ных стран. И это путешествие продолжается, когда они возвращаются к себе домой. Оно заключено в стремле­нии углубить внутреннюю жизнь и в готовности при­нять на себя ответственность за то, чтобы мир, в кото­ром мы живем, стал лучше.

Для того чтобы поддерживать молодежь, община ор­ганизовала «паломничество доверия на земле». Это от­нюдь не равнозначно созданию какого-то особого дви­жения вокруг общины. Каждого, кто побывал в Тэзе, как бы призывают у себя дома, в своих собственных услови­ях, проживать то, что ему открылось, с большим внима­нием относиться к своей внутренней жизни и лучше чувствовать связь со множеством других людей, которые тоже вовлечены в этот поиск самого главного в жиз­ни. В конце года Тэзе всякий раз проводит большую встречу в каком-нибудь из городов Европы, Восточной либо Западной. В минувшем году эта встреча проводи­лась в Лиссабоне. В такой встрече участвуют десятки тысяч молодых людей со всей Европы и с других конти­нентов. Эти встречи - этапы «паломничества доверия на земле».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза
Бог есть: как самый знаменитый в мире атеист поменял свое мнение
Бог есть: как самый знаменитый в мире атеист поменял свое мнение

Эта книга отправляет читателя прямиком на поле битвы самых ярких интеллектуальных идей, гипотез и научных открытий, будоражащих умы всех, кто сегодня задается вопросами о существовании Бога. Самый известный в мире атеист после полувековой активной деятельности по популяризации атеизма публично признал, что пришел к вере в Бога, и его взгляды поменялись именно благодаря современной науке. В своей знаменитой книге, впервые издающейся на русском языке, Энтони Флю рассказал о долгой жизни в науке и тщательно разобрал каждый этап изменения своего мировоззрения. Эволюция взглядов Флю повергла в шок бывших единомышленников мыслителя, а вот верующим и сомневающимся она помогла и продолжает помогать осветить свой путь к истине.

Рой Абрахам Варгезе , Энтони Флю

Религия, религиозная литература
Теория стаи
Теория стаи

«Скажу вам по секрету, что если Россия будет спасена, то только как евразийская держава…» — эти слова знаменитого историка, географа и этнолога Льва Николаевича Гумилева, венчающие его многолетние исследования, известны.Привлечение к сложившейся теории евразийства ряда психологических и психоаналитических идей, использование массива фактов нашей недавней истории, которые никоим образом не вписывались в традиционные историографические концепции, глубокое знакомство с теологической проблематикой — все это позволило автору предлагаемой книги создать оригинальную историко-психологическую концепцию, согласно которой Россия в самом главном весь XX век шла от победы к победе.Одна из базовых идей этой концепции — расслоение народов по психологическому принципу, о чем Л. Н. Гумилев в работах по этногенезу упоминал лишь вскользь и преимущественно интуитивно. А между тем без учета этого процесса самое главное в мировой истории остается непонятым.Для широкого круга читателей, углубленно интересующихся проблемами истории, психологии и этногенеза.

Алексей Александрович Меняйлов

Религия, религиозная литература