Читаем Братство «Колокола». Секретное оружие СС полностью

Для того чтобы иметь возможность в полной мере оценить версию гипотезы двух космических программ Лайна, необходимо познакомиться с ее ядром — работой Николы Теслы и историей ее предполагаемого продолжения нацистами — в более широком контексте реконструкции эфирной физики, которую осуществляет Лайн. Соответственно, данный раздел может показаться несколько длинным и, вероятно, слишком техническим. Однако для аргументации Лайна имеет большое значение тот факт, что Тесла был прекрасным эфирным физиком[126]. Лайн говорит: «Я намеревался проверить известную теорию, ведущую к Тесле, посмотреть, какой вклад он внес в их открытия, и выяснить, что произошло за прошедшее с той поры время, из-за чего все это искажается, неправильно толкуется и в конечном счете скрывается»[127].

Центральной для этой реконструкции является работа физика XIX столетия Дж. Дж. Томсона, который открыл электрон.

Томсон пришел к теоретическому выводу, основанному на ранней теории Максвелла, что заряженный сферический проводник, движущийся по прямой линии, должен генерировать ток смещения в среде (Phil. Mag. Xi (1881), p. 229). В 1893 году, двенадцать лет спустя, он заявил, что открыл электромагнитный импульс, сказав: «…в каждой единице объема электромагнитного поля содержится определенная величина механического импульса, пропорциональная векторному произведению электрического и магнитного векторов» (Дж. Дж. Томсон, «Recent Researches in Electricity and Magnetism» (1893), стр. 13). Говорили также, что Томсон разработал теорию движущихся трубок сил, которая восходила к ранней работе Фарадея, сказав в 1891 году, что молекулярная структура тесно связана с трубками электростатических сил и магнетизмом, рассматриваемым в качестве вторичной силы. Он заявил, что «эфир является проводником механической движущей силы, величиной (1/4 р С) [D-В] на единицу объема» (Phil. Mag. xxxi (1981), стр. 149; «Recent Researches in Electricity and Magnetism» (1893), гл. I)[128].

Обратите внимание на то, что основным мотивом эксперимента и основным открытием является электрическая движущая сила или импульс. И это, утверждает Лайн, единственный объединяющий фактор значительной части экспериментов, проводившихся в XIX и начале XX века[129].

Но в хронологическом и эмпирическом отношениях, говорит Лайн, это не имеет смысла, и со следующим замечанием на сцену выходит центральная фигура его версии гипотезы двух космических программ — Никола Тесла:

Теория Дж. Дж. Томсона, связывающая электромагнетизм с импульсом математическим и объединенным способом, на бумаге в определенной степени повторяла раннюю лекцию Теслы 1891 года, основывавшуюся на его ранних экспериментах. Но теория Теслы отличалась от теории Томсона, которая была неверной. Электромагнитный импульс Томсона мог быть создан мгновенно только с помощью изобретений Теслы, которые существовали до «открытия» Томсона, только в лаборатории Теслы, в силу чего Томсон не мог воплотить «свою» теорию в практику или подтвердить ее экспериментальным путем[130].

Столь же важное значение для аргумента Лайна, что электрический импульс и электрическая движущая сила являлись главным объединяющим мотивом для научных исследований XIX столетия, имела работа другого Томсона, Уильяма (лорд Кельвин)[131].

Перейти на страницу:

Все книги серии Тайны древних цивилизаций

Буддизм. Энциклопедия
Буддизм. Энциклопедия

Из трех религий, которые принято называть мировыми, буддизм — древнейшая (ее возраст насчитывает более двадцати пяти столетий) и, пожалуй, самая «либеральная»: ни христианство, ни ислам не позволяют своим приверженцам подобной свободы в исповедании веры. Идейные противники буддизма зачастую трактуют эту свободу как аморфность вероучения и даже отказывают буддизму в праве именоваться религией. Тем не менее для миллионов людей в Азии и в остальных частях света буддизм — именно религия, оказывающая непосредственное влияние на образ жизни. Истории возникновения и распространения буддизма, тому, как он складывался, утверждался, терпел гонения, видоизменялся и завоевывал все большее число последователей, и посвящена наша книга.

А. Лактионов , Андрей Лактионов , Кирилл Михайлович Королев

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии
Ислам классический: энциклопедия
Ислам классический: энциклопедия

Возникший в VII в. нашей эры ислам удивительно быстро распространился по планете. Христианская цивилизация утверждалась на протяжении почти пятнадцати столетий; исламу, чтобы превратиться из веры и образа жизни медицинской общины Мухаммада в мировую религию, понадобилось шесть веков. И утверждался ислам именно и прежде всего как религиозная цивилизация, чему не было прецедентов в человеческой истории: ни зороастрийский Иран, ни христианская Византия не были религиозны в той степени, в какой оказался религиозен исламский социум. Что же такое ислам? Почему он столь притягателен для многих? Каковы его истоки, каковы столпы веры и основания культуры, сформировавшейся под влиянием этой веры? На эти и другие вопросы, связанные с исламом, и предпринимается попытка ответить в этой книге.

А. Лактионов , Андрей Лактионов , Кирилл Михайлович Королев

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии
Языческие божества Западной Европы. Энциклопедия
Языческие божества Западной Европы. Энциклопедия

Когда отгремели битвы христиан с язычниками и христианство стало официально признанной религией всей Европы, древние боги были изгнаны из этого мира. Впрочем, остатки язычества сохранялись в сельской местности, где по-прежнему бытовали древние традиции и верования, где отмечались праздники плодородия, где совершались — в доме, в поле, на скотном дворе — языческие обряды либо втайне, либо под видом христианских празднеств. И официальная религия не могла ничего с этим поделать.В нашей книге, посвященной языческим божествам Западной Европы, предпринята попытка описать индоевропейскую мифологическую традицию (или Традицию, в терминологии Р. Генона) во всей ее целостности и на фоне многовековой исторической перспективы.

Кирилл Михайлович Королев

Энциклопедии / Словари и Энциклопедии
Японская мифология. Энциклопедия
Японская мифология. Энциклопедия

До XVI века Европа и не подозревала о существовании Страны восходящего солнца. Впрочем, «открытие» Японии оказалось кратковременным: уже в начале XVII столетия немногочисленные европейцы были изгнаны с островов, а сама Япония вступила в период «блистательной изоляции», замкнувшись в собственных границах. Географическая и культурная отдаленность Японии привела к возникновению того самого феномена, который сегодня довольно расплывчато именуется «японским менталитетом».Одним из проявлений этого феномена является японская мифология — уникальная система мифологического мировоззрения, этот странный, ни на что не похожий мир. Японский мир зачаровывает, японский миф вовлекает в круг идей и сюжетов, принадлежащих, кажется, иному измерению (настолько они не привычны) — и все же представимых и постижимых.Познаваемая в мифах, в этой сокровищнице «национального духа», Япония становится для нас ближе и понятнее.

Наталия Иосифовна Ильина , Н. Ильина

Энциклопедии / Мифы. Легенды. Эпос / Словари и Энциклопедии / Древние книги

Похожие книги

10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза