Бравая служба

Следующий день снова начался с хлопот – и тут помощь кормщика оказалась неоценима. Все это время огр работал, заглаживая свою вину. Менар нашел нам корабль с капитаном и командой, великолепный современный фрегат, способный делать в среднем далеко за двадцать узлов, используя попутные ветра и магические агрегаты. Сам участвовал в переговорах на нашей стороне, значительно подвинув капитана в цене. Помог с закупкой провизии, проинспектировал состояние корабля. Пристроил наш баркас, при этом договорился о скидках за уже прошедшее время стоянки. Свой тотализатор Менар не прикрыл, оставив его на Никора, который чувствовал себя еще немного неуверенно. Димор уже на следующее утро сносно передвигался, изредка потирая ушибленные ноги и руки, – при этом братья-чемпионы стали моими фанатичными поклонниками, и каждый вечер мы проводили в нашем амбаре, где я показывал ограм всякие боевые тонкости. Правда, я уже в основном выступал в роли тренера, заставляя работать Димора и Дехора.

Кстати, отставному сержанту мы справили новую булаву в лучшей местной кузнице, и, когда боец показал, насколько он хорош с оружием в руках, авторитет его в глазах братьев-чемпионов вознесся на небывалую высоту. Действительно, умение неплохо драться Никора и Димора было в мире Ворк не более чем баловство – отставной же сержант владел серьезным боевым искусством. Через пару дней оба брата смотрели на нашего гиганта так, как молоденькие спортсмены восхищенно взирают на матерого оперативника.

* * *

Все хорошее рано или поздно кончается. Закончился и наш отдых в Порт-о-Тролле. Накануне я в очередной раз сменил снаряжение и провел омовение в зеленой ванне, так что всегда был готов, почти как древний пионер. Ранним утром у центрального причала порта собралась большая толпа провожающих – в основном родственники моряков с приличными вкраплениями наших новоприобретенных знакомых, да и просто любопытствующие на берегу присутствовали в избытке. Капитан задвинул прощальную речь, потом несколько красивых слов сказал кормщик, и магический рупор передали мне, как представителю заказчика. О чем говорить, я понятия не имел, поэтому воодушевленно проорал:

– После этого плавания все мы станем богаты! – и сразу возвратил магический рупор Менару.

Моя короткая речь имела оглушительный успех, и последовавшая вслед за ней овация перекрыла по громкости жиденькие аплодисменты, которыми незадолго до этого наградили отработанное выступление капитана и проникновенные слова кормщика.

После этого пришел черед священников, и начали выносить портреты местных святых. Надо сказать, что до этой минуты верования мира Ворк меня абсолютно не интересовали. Я конечно же знал ритуалы, в нужных местах произносил необходимые слова, делал все положенные жесты и движения, но в целом относился к этому как к некоему антуражу, обязательному в окружающей действительности.

Честно признаюсь, к религии у меня сугубо научный подход. Главный вопрос религиозных споров – есть ли Бог? Я считаю это в корне неверным. Вот судите сами. Одна из научных аксиом заключается в том, что параллельные линии не пересекаются. Почему не пересекаются, точно ли не пересекаются и к чему это они не пересекаются – никого не волнует, ибо не пересекаются, и все тут! Это один из постулатов, на которых основана целая наука под названием геометрия Евклида. Ну, конечно, не только на этом, но и на этом тоже (если конкретно, то это пятый постулат).

И вот нашелся парень, который решил: параллельные линии пересекаются! И создал свою науку, которую назвали его именем, – я про геометрию Лобачевского, первую из неевклидовых геометрий. Стройная теоретическая наука, очень полезная при решении огромного количества вопросов. Соответственно, аксиома у Лобачевского звучит по-другому – параллельные линии где-то там пересекаются! Ну не совсем так, но что-то вроде того…

«Бог есть» – это аксиома, на которой построена великолепная помощница в жизни человечества по имени Религия. Соответственно «Бога нет» – тоже не более чем аксиома, на которой выстроен Атеизм, для очень многих людей являющийся серьезным вспоможением по этой трудной жизни. Надеюсь, разницу между словами «факт» и «аксиома» все понимают. И о чем тогда дискутировать – какая из геометрий лучше, Евклида или Лобачевского? Ученые почему-то не сходятся грудью в яростных дебатах, ломая свои и чужие головы о вопрос: «Пересекаются или нет параллельные прямые линии». Зачем люди исступленно спорят на тему: «Есть ли Бог?» – я просто не понимаю! Выбери одну из аксиом, выстрой на ней свое мировоззрение, живи по нему и не мешай жить другим. А хорошо ли ты прожил или не очень – уж пусть решают потомки. Ну, это не более чем мое мнение, так что заострять на нем ваше внимание не буду и вернусь к повествованию.