Для создания менгира, как правило, использовался камень, который уже находился на предполагаемом месте его возведения или неподалеку от него, так чтобы транспортировать его нужно было на короткое расстояние – хотя в любом случае перемещение камня являлось
Раскопки у подножий менгиров (которые, между прочим, очень опасны для памятников, так как расшатывают их укрепления) неизменно показывают, что перед возведением менгиров в вырытых для них ямах проводились ритуальные сожжения предметов. Так, в ямах всегда присутствуют остатки обугленного дерева и обожженные камни. Довольно часто археологам удается открыть более существенные находки: остатки керамики, ножи или другие предметы из кремня, шлифованные топоры, жернова и пестики, орудия из булыжников, точильные бруски, ручные орудия для шлифовки. Иногда среди фрагментов керамики обнаруживается почти целый сосуд (Плобанналек, Финистер). В некоторых случаях уплотнение вокруг основания менгира скрывало маленькую камеру с остатками обугленного дерева.
Несомненно, во все времена стоящие камни служили наземными ориентирами, и в непосредственной близости от них часто случайно находят бронзовые или золотые клады, а также обломки предметов железного века, галло-римского периода или даже более позднего времени. Эти включения не должны вводить в заблуждение.
Гравировка или иное украшение менгиров встречается довольно редко. Если быть более точным, следует допустить, что орнамент мог быть уничтожен вследствие эрозии (в то время как в мегалитических гробницах, скрытых курганами, он сохранился куда лучше). Однако несколько примеров все же известно: пять змеек в Манио, Карнак (Морбиан), рельефные изображения топоров с рукоятями в Сен-Денек, Порсподер (Финистер), и в Кермаркере (Морбиан). Чаще всего встречаются чашечные углубления, по отдельности или группами.
Очень важно не путать эти мегалиты с имеющими четкие геометрические формы стелами, широко распространенными в западной Бретани. Мы уделим им внимание, когда будем говорить о железном веке. Некоторые авторы пытались установить преемственность между этими двумя видами памятников и произвольно отнесли некоторые небольшие, искусно обработанные памятники к различным периодам бронзового века. В действительности датировать их таким образом с какой-либо определенностью нельзя.
Одиночные менгиры были, вероятно, в ту эпоху куда более редким явлением, чем теперь. Изолированные камни часто являются единственными выжившими представителями некогда большой группы. Чаще всего такие менгиры находят на склонах холмов. Некоторые камни встречаются в долинах, кроме того, целые группы располагаются возле реки или даже непосредственно в водном потоке.
Ввиду крайне малого количества свидетельств, которые имеются в распоряжении археолога, интерпретация одиночного менгира является для ученого настоящим кошмаром и дает богатую пищу для разнообразных домыслов. Являлись ли эти менгиры погребениями? С уверенностью этого сказать нельзя. Даже если почвенные условия были благоприятны для консервации костей, никаких человеческих останков возле менгиров обнаружено не было. Служили ли они межевыми знаками, памятными камнями, ориентирами, идолами или фетишами, элементами фаллического культа? Форма многих менгиров будто бы может служить подтверждением последнего умозаключения, точно так же, как и их сравнение с различными вертикально стоящими камнями в Африке и Азии. Существует множество народных преданий, которые были досконально изучены и проанализированы исследователями. Однако все, что они могут подтвердить, если мы примем это как факт, – ритуальный или «религиозный» характер этих памятников.