Читаем Будь проще. Беседы о дзен-буддизме. Часть II полностью

Уолт Уитман говорит: «Истинно только то, что никто не отрицает». Просто прислушайтесь к своей сокровенной сущности, к своему естеству, и вы будете знать, что есть истина. Христианин отрицает индуизм, индуист отрицает ислам, мусульманин отрицает христианство – представители разных конфессий постоянно спорят и ссорятся. Но посмотрите на обыкновенного естественного человека, он не христианин и не индуист. Когда он голоден, он ест – и это истинно как для христианина, так и для индуиста, и для мусульманина. Никто этого не отрицает – это истина.

Когда вы устаете, вы засыпаете – никто этого не отрицает. Это истина. Истина проста. Теории сложны и запутанны. Теоретики постоянно спорят, но истина бесспорна.

Не слушайте то, что говорят люди, смотрите на то, что они собой представляют. И вы удивитесь – между индуистом и мусульманином, между христианином и иудеем нет никакой разницы, они совершенно ничем не отличаются друг от друга. Конечно, они ходят в разные церкви, конечно, они читают разные книги, но посмотрите на их естество. Когда жарко, индуист потеет точно так же, как и мусульманин, – это естественно. Мусульманин не может сказать: «Индуисты потеют, но я не индуист. Поэтому я не могу потеть, по крайней мере, сейчас, иначе я выражу солидарность с индуистом». Когда холодно, тело дрожит. Тело не знает, кому оно принадлежит – христианину, иудею или джайну, оно дрожит. Просто смотрите на естественные вещи, наблюдайте естество. И со временем вы поймете Дхамму – истинную религию, Закон Будды. Иккью говорит:

Препятствует Человеческому ЗаконуИ Закону Будды.

Это тоже чрезвычайно важное утверждение. Для Иккью Человеческий Закон и Закон Будды равнозначны, они не являются двумя разными законами. Для Иккью не существует другого мира, этот мир единственный, а другой мир сокрыт в нем – чтобы найти его, надо искать в этом мире. Не надо отрекаться от этого мира – отрекаясь от него, вы отрекаетесь от обоих миров.

У людей дзен есть замечательная поговорка: «Сансара есть нирвана». Этот мир есть тот мир, нет различия между тем и этим, этот мир не ниже, а тот мир не выше. Человеческий Закон и Закон Будды – это один закон, рассматриваемый с двух разных точек зрения. Возможно, вам трудно понять Закон Будды, но вы можете понять Человеческий Закон и следовать ему, соответствовать ему.

Поживите несколько дней естественно. И вы удивитесь, увидев, что все, что вы считали далеким, становится близким. Вы удивитесь, обнаружив, что Бог, которого вы считали далеким и думали, что вам потребуются миллионы жизней, чтобы его достичь, начинает ощущаться в вашем дыхании, в вашем сердцебиении. Бог начинает пульсировать в вашей крови. Он всегда пульсировал в ней, но вы были далеко – вы не обращали внимания на то, что близко.

Естество – это то, что есть здесь и сейчас. Будьте с ним в гармонии. Никогда не слушайте то, что противопоставляет вас естеству: пусть естественность будет вашим критерием, определяющим фактором. Всегда оценивайте все, исходя только из этого критерия, это ваша точка опоры. То, что соответствует этому критерию, – золото, а все остальное нужно выбросить. Если кто-то предлагает вам стать неестественными, избегайте такого человека! Он обращается к вашему эго, он пытается сделать вас невротиками – видимо, ему чем-то выгоден ваш невроз.

Есть люди, которые живут за счет неврозов других людей, за счет их безумия. Священники уже многие столетия живут за счет тонкой эксплуатации человеческой беспомощности. И они стараются сделать людей еще более беспомощными, поскольку знают, что могут иметь власть только над беспомощным человеком.

Избегайте всего, что вынуждает вас бояться своего естества, избегайте всех, кто заставляет вас осуждать свое естество, поскольку Человеческий Закон – это Закон Будды. Если вы можете читать свою внутреннюю книгу естества, вам не нужны ни библии, ни кораны, ни веды – вам больше не нужно ничего изучать, ваш истинный мастер внутри. И настоящий мастер всегда бросает вас именно туда.

Это же делает и Иккью.

Человеческая истина – единственная существующая истина. Постигнув ее, вы постигнете также истину деревьев, камней, рек, потому что истина одна. И постичь ее можно только посредством естественности. К ней невозможно приблизиться при помощи неестественного и искусственного.


Один сноб пришел к врачу и сказал:

– Доктор, я чувствую себя ужасно. Я хочу, чтобы вы меня как следует осмотрели и сказали, что со мной.

– Хорошо, – сказал врач. – Но вначале позвольте задать вам несколько вопросов. Вы употребляете много алкоголя?

– Я никогда не прикасался к этой мерзости, – ответил сноб возмущенно.

– Курите? – продолжал врач свой опрос.

– В жизни не прикасался к табаку.

– Вы часто гуляете по ночам?

– Конечно, нет. Я всегда ложусь спать в десять вечера, чтобы как следует выспаться.

– А скажите мне, – продолжил врач, – вас мучают острые головные боли?

– Да, в этом-то и дело! – воскликнул сноб. – У меня ужасные головные боли.

– Ну, все понятно, мой дорогой! – сказал врач. – Вам жмет ваш нимб!


Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Христос: Жизнь и учение. Книга V. Агнец Божий
Иисус Христос: Жизнь и учение. Книга V. Агнец Божий

Настоящая книга посвящена тому, как образ Иисуса Христа раскрывается в Евангелии от Иоанна. Как и другие евангелисты, Иоанн выступает прежде всего как свидетель тех событий, о которых говорит. В то же время это свидетельство особого рода: оно содержит не просто рассказ о событиях, но и их богословское осмысление. Уникальность четвертого Евангелия обусловлена тем, что его автор – любимый ученик Иисуса, прошедший с Ним весь путь Его общественного служения вплоть до креста и воскресения.В книге рассматриваются те части Евангелия от Иоанна, которые составляют оригинальный материал, не дублирующий синоптические Евангелия. Автор книги показывает, как на протяжении всего четвертого Евангелия раскрывается образ Иисуса Христа – Бога воплотившегося.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Иларион (Алфеев) , Митрополит Иларион

Справочники / Религия / Эзотерика