В частности, дети и подростки занимались торговлей, чисткой обуви на улицах, перепродажей билетов. Вместо того чтобы петь гимны и пионерские песни, школьники предпочитали за деньги выступать на улицах, базарах и бульварах. Притом не только в качестве певцов, но и в роли акробатов и фокусников. Также популярным «калымом» у пионеров традиционно была перепродажа театральных билетов и билетов в кино, особенно хорошо знакомая зрителям по фильму «Место встречи изменить нельзя», где бандиту Промокашке срочно потребовалось попасть на киносеанс.
Особой темой было детское «озорство» и хулиганство. Это были «игры», зачастую приводившие к грубым нарушениям общественного порядка. Дети катались на коньках, санках и роликах прямо по улицам и проезжей части, сшибая пешеходов и создавая аварийные ситуации, обстреливали прохожих, окна домов, трамваи и автотранспорт из рогаток и иных приспособлений. Особым шиком у молодежи считалось перелезание через заборы. Считалось, что настоящий пацан никогда не зайдет в школу и Дворец пионеров через калитку. Всегда найдется дырка (если нет, надо ее сделать) или ограда, через которую можно круто перемахнуть. Многие пионеры занимались систематическим пьянством, мелким воровством и хулиганством, чуть ли не с 3-го класса курили табак. Словом, как-то не вязалось все это ни с обликом Павлика Морозова, ни с образом главного героя «Сказки о Военной тайне, о Мальчише-Кибальчише и его твердом слове» Аркадия Гайдара, ни с другими пионерскими идеалами! Аналогичная ситуация, естественно, наблюдалась и в Москве, Ленинграде и других городах страны.
«Учиться, учиться и еще раз учиться» – говорил великий Ленин. Однако детишки, видимо, понимали этот лозунг по-своему. Статья «Без надзора» рассказывала о нравах, царивших в некоторых советских школах. Доходило до того, что для жителей окрестных домов данные учебные заведения становились настоящей головной болью. Так, в поселке Гордеевка только что была открыта новая средняя школа № 51. Ее учащиеся в свободное от занятий время почему-то не учили пионерские клятвы и не готовились к урокам, а вели систематические обстрелы прилегающих дворов и территорий. Видимо, детвора, наслушавшись рассказов о подлых злодеяниях испанских фашистов и японских империалистов, таким способом тренировалась перед будущими боями. В жителей и случайных прохожих постоянно летели кирпичи и прочие предметы. Окна же домов разбивались прицельным огнем из рогаток. «Школьное здание тоже сильно пострадало от шалостей детей, – сетовала газета. – Стекла в окнах выбиты, в заборе школьники проделали (для сокращения пути) большую дыру, фруктовые деревья, окружающие школу, сломаны». Попутно «пионеры» вытоптали все цветы на клумбе и оторвали перила у школьного крыльца… Администрации школы ничего не оставалось, как во время перемен попросту запирать детей внутри здания и кабинетов, как зэков. Вот такая вот, в общем, советская педагогика.
Своеобразные нравы царили в предвоенные годы на ледовых катках. Массовые катания на коньках вошли в моду как раз в 30-х годах прошлого века. С наступлением зимы стадионы гостеприимно открывали свой лед для всех желающих. Однако желающих покататься было очень много, лед всех не вмещал.
«Многоликая, непрерывно движущаяся людская масса напоминает огромный кишащий муравейник, – писала пресса. – Звуки передаваемой по радио музыки смешиваются с общим гулом голосов и разносятся далеко за пределами катка – по городу. Нарушители порядка беспрепятственно катаются в любом направлении, толкая и сшибая встречных. Курение и грызение семечек на льду стали обычным явлением». Многие и вовсе приходили на катки, как на тусовку. Не надевая никаких коньков, они толпами шастали по льду прямо среди катающихся. А на горьковском стадионе «Динамо» однажды имел место вопиющий случай. Группа «активистов» устроила игру в хоккей прямо во время общего катания! При этом вместо бортов в роли отбойников для летающей туда-сюда шайбы выступали посетители. Пропаганда тогда еще нового для нашей страны вида спорта не обошлась без жертв. Часть катающихся получила ранения и травмы.