5.
В опасной ситуации побеждает не тот, кто сражается с ее внешними проявлениями, а тот, кто, глядя в корень, нейтрализует ее причину. Период удач и признания.6.
Все препятствия остались позади. Сдерживаемая доселе энергия вырывается на свободу и приносит крупный успех. Исполнение желаний.27. И/Питание
Чтобы узнать, что собой представляет человек, достаточно посмотреть, каким людям он оказывает предпочтительное внимание и какие стороны собственной натуры поощряет и развивает. Так отличают совершенного человека от ничтожного.
В душе и теле каждого есть возвышенное и низменное, жизненно важное и второстепенное. Нельзя подавлять в себе возвышенное во имя низменного и жизненно важное во имя второстепенного. Ничтожен поощряющий низменное в своей натуре, поощряющий же возвышенное – совершенен.
От разборчивости и умеренности в еде зависит наше физическое самочувствие. Духовная пища еще важнее, но и контролировать ее качество и количество намного труднее. «И-Цзин» дает три совета на этот счет.
Совет первый: духовная пища не должна становиться объектом страсти. Страстное желание чего-либо лишает нас хладнокровия и защиты от прочих отрицательных эмоций. Желание во что бы то ни стало завладеть объектом страсти делает нас амбициозными. Нас гложет страх перед неудачей. Если объектом все же удается завладеть, наш эгоизм торжествует, крепнет и вскоре указывает на новый объект. Порочный круг замыкается.
Совет второй: ежедневно находить время для медитации. Спокойное размышление сидя с закрытыми глазами в течение десяти-пятнадцати минут очищает душу и ум от «мусора», освобождая место для ценного и достойного. Медитация помогает настроиться на непосредственное восприятие вселенской мудрости.
Третий совет: в словах, мыслях и действиях не терять спокойствия духа и хладнокровия. Только так мы можем быть уверены, что поощряем возвышенное в себе и других. Только спокойные и хладнокровные избегают чрезмерности в чем бы то ни было.
1.
Свободный и независимый усомнился в достоинствах своего положения и завидует тем, кто живет по-другому. Насмешки и презрение – вот все, что он получает. Несчастье.2.
Пока он сам обеспечивает себе пропитание, все идет хорошо. Когда же вследствие малодушия он изменяет своей натуре и просит милости у стоящих выше, он обрекает себя на голод и неудачи.3.
Жаждущий удовольствий и порабощенный страстями ест суррогат вместо пищи. Когда время потребует энергичных действий, он не найдет в себе сил. Распознав в себе эти пороки, совершенный человек возвращается на путь мудрости и добродетели.4.
Занимая влиятельное положение, он заботится о других и ищет достойных помощников. Как голодный тигр, он устремляется к цели и преуспевает.5.
Преследуя благородную цель, но будучи слабым, он просит совета и помощи у того, кто сильнее духом, но ниже по положению, и преуспевает. При этом он не приписывает успех себе. Момент не благоприятствует крупным начинаниям.6.
Занимая влиятельное положение, он сознает всю меру своей ответственности и потому удача сопутствует всем его начинаниям, включая самые крупные. Эти начинания приносят счастье ему и другим.28. Да-го/Чрезмерность великого
Гексаграмма структурой напоминает стропило, толстое и тяжелое посередине, но слишком слабое на концах. Такое стропило не продержится долго, надо срочно что-то предпринять, а то случится несчастье. Ситуация и момент чрезвычайные, а значит, требуются немедленные и чрезвычайные меры. При этом успех может быть обеспечен не применением силы, а осторожным проникновением в глубинный смысл ситуации.
Когда подобная чрезвычайная ситуация складывается в нашей жизни, нам хочется провалиться сквозь землю, бежать, а если то и другое невозможно, броситься, как затравленный зверь, в самоубийственную ответную атаку. Все это крайности, несовместимые с «И-Цзин». Спастись и добиться успеха можно лишь сохранив самообладание и приверженность праведным принципам.
Сильные духом преуспевают и в самых трудных условиях. Владеющие собой владеют и ситуацией, если отдают себе отчет в ее опасности и действуют с предельной осмотрительностью.
От слишком сильного толчка все может обрушиться. При более осторожном подходе можно не только спастись, но и обернуть ситуацию себе на пользу, отыскав в ней надежную точку опоры для нового начинания.
Гексаграмма указывает на необходимость быть морально и на практике готовым резко изменить курс и начать новое дело с пустого места, с нуля.
Под моральной готовностью подразумевается готовность посвятить себя новому делу осознанно и всецело, под практической – способность с самого начала исходить не из шатких теоретических представлений, а из реально имеющегося опыта.